فها أنا تائب عن حبّ ليلى « 1 » * فما لك كلّما ذكرت تذوب « 2 »
ومنه قول أبي العتاهيّة [ من المتقارب ] :
أتته الخلافة منقادة * إليه تجرجر « 3 » أذيالها
فلم تك « 4 » تصلح إلّا له * ولم يك يصلح إلّا لها « 5 »
ومذهبي أنّ البهاء زهيرا « 6 » ، قائد عنان هذا النوع ، وفارس ميدانه ، فمن ذلك قوله [ من مجزوء الرمل ] :
ومدام من رضاب * بحباب من ثنايا
كان ما كان ومنه * بعد في النفس بقايا « 7 »
ومثله قوله [ من مجزوء الرمل ] :
إنّ « 8 » أمري لعجيب * ما يرى أعجب منه
كلّ أرض لي فيها * غائب أسال عنه « 9 »
ومثله « 10 » قوله [ من المجتثّ ] :
شوقي إليك شديد « 11 » * كما علمت وأزيد
وكيف أذكر « 12 » شيئا * به ضميرك يشهد « 13 »
هامش
( 1 ) بعدها في و : « فلما » مشطوبة .
( 2 ) البيتان لأبي الحسين الخرقي في حاشية شرح الكافية البديعية ص 312 ؛ وبلا نسبة في شرح الكافية البديعية ص 312 .
( 3 ) في ب ، د ، ط ، و : « تجرّر » ؛ وفي ه و :
« صوابه : « تجرّر » » .
( 4 ) في ب : « يك » .
( 5 ) البيتان في ديوانه ص 331 ؛ وفيه :
« تجرّر » ؛ و « ولم تك » مكان « فلم تك » ؛ وشرح الكافية البديعية ص 312 ؛ والعقد الفريد 5 / 499 ؛ والبداية والنهاية 10 / 707 ، وفيه : « تجرّر » .
( 6 ) في ب ، د ، ك ، و : « زهير » .
( 7 ) البيتان في ديوانه ص 388 ؛ وفيه :
« وحباب » .
( 8 ) في ط : « إنّي » .
( 9 ) البيتان في ديوانه ص 345 .
( 10 ) في ب ، د ، و : « ومنه » .
( 11 ) في د : « يزيد » .
( 12 ) في ط : « تنكر » .
( 13 ) البيتان في ديوانه ص 108 ؛ وفيه :
« وكيف أنكر حبّا » .