رقّت عن الماء حتّى ما يلائمها * لطافة ، وجفا « 1 » عن شكلها الماء « 2 »
ومن الانسجام المطرب قول محمد بن صالح الحسنيّ « 3 » [ من الكامل ] :
وبدا له من بعد ما اندمل الهوى * برق تألّق موهنا لمعانه
يبدو كحاشية الرّداء ودونه « 4 » * صعب الذّرا متمنّع أركانه « 5 »
فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه * والماء ما سمحت « 6 » به أجفانه « 7 »
وعدّوا من الانسجام المرقص « 8 » قول / عبد الرحمن « 9 » العطويّ في رثاء أحمد بن أبي دؤاد « 10 » [ وهو ] « 11 » [ من الطويل ] :
وليس صرير « 12 » النّعش ما تسمعونه * ولكنّه أصلاب قوم تقصّف
وليس فتيق المسك ما تجدونه * ولكنّه ذاك الثّناء المخلّف « 13 »
وعدّوا من الانسجام المرقص أيضا « 14 » ، قول العكوّك في أبي دلف [ من المديد ] :
إنّما الدّنيا أبو دلف * بين باديه ومحتضره
فإذا ولّى أبو دلف * ولّت الدّنيا على أثره « 15 »
ومن الانسجام المرقص قول بكر بن النطاح « 16 » [ من الكامل ] :
هامش
( 1 ) في ب ، ط : « وخفى » ؛ وفي ك : « وخفا » ؛ وتحت الخاء نقطة .
( 2 ) الأبيات في ديوانه ص 7 ؛ وفيه :
« وأرسلت » ؛ و « بالعين » مكان « بالعقل » .
وفي نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو :
« هذا البيت ( الأخير ) يروى :جفت عن الماء حتى ما يلائمها * لطافة وجفى عن شكلها الماء. . . « خفى » فهي على الأصحّ « جفى » لمناسبة المعنى ، وقد أصابها التصحيف » .
( 3 ) في ب : الحسينيّ » ؛ وفي ك : « الحسنيّ » .
( 4 ) في ط : « وصوته » .
( 5 ) في ط : « أردانه » .
( 6 ) في ط : « سحّت » .
( 7 ) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .
والموهن : نحو من منتصف الليل .
( اللسان 13 / 455 ( وهن ) ) .
( 8 ) في ط : « المطرب » .
( 9 ) بعدها في و : « ابن » مشطوبة » .
( 10 ) في ب : « ذؤاد » ؛ وفي د ، ك : « دؤاب » .
( 11 ) من ب .
( 12 ) في و : « صرير » .
( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 14 ) « أيضا » سقطت من ط .
( 15 ) البيتان في ديوانه ص 68 .
( 16 ) بعدها في و : « رحمه اللّه » .