وقال في صدر مطالعة « 1 » [ من الكامل ] :
خذ من عبيدك مقتضى نيّاتها * في الحمد واعذر مقتضى أقوالها
قسما لو اسطاعت لديك « 2 » جسومهم * بعثت دروج الحمد من أوصالها « 3 »
ومنه « 4 » قوله « 5 » [ من الخفيف ] :
لا عدمنا لابن الأثير يراعا * جاريا للعفاة بالأرزاق
كلّما ماس في المهارق كالغص * ن رأيت الندى على الأوراق « 6 »
ومنه قوله « 7 » في « 8 » كمال الدّين بن الزّملكانيّ [ من المنسرح ] :
يفديه « 9 » قوم « 10 » تشبّهوا حسدا * به وليسوا [ له ] « 11 » بأشباه
إن نطقوا ، بالجميل « 12 » ، أو فعلوا * فللرّيا ، والكمال للّه « 13 »
ومنه قوله « 14 » [ من الطويل ] :
لعمري لقد أفحمت بالفضل منطقي * وقد كنت ذا نطق وفضل بيان
وحرّكت ميزاني فأثنى لسانه * فلا زلت مشكورا بكلّ لسان « 15 »
هامش
- ومعن : هو معن بن زائدة من أجواد العرب . ( اللسان 13 / 411 ( معن ) ) .
( 1 ) في ب : « مطالعته » ؛ وفي ط ، و :
« مطالعه » .
( 2 ) في ط : « إليك » .
( 3 ) البيتان في ديوانه ص 418 - 419 ؛ وفيه :
« إليك » ؛ و « دروج المدح » .
( 4 ) « منه » سقطت من ط .
( 5 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .
( 6 ) البيتان في ديوانه ص 346 ؛ والبيت الأول فيه :« ذو يراع جار بفصل القضايا * واتصال العفاة بالأرزاق »والعفاة : طلّاب المعروف والأضياف .
( اللسان 15 / 74 ( عفا ) ) ؛ والمهارق : ج مهرق ، وهو الصحيفة البيضاء التي يكتب فيها . ( اللسان 10 / 368 ( هرق ) ) .
( 7 ) في ب : « وقال » ؛ وفي ط : « وقوله » .
( 8 ) في و : « في » كتبت فوق « قوله » .
( 9 ) في ب : « تفديه » .
( 10 ) في ك : « قوما » .
( 11 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 12 ) في ب : « بالجهل » ؛ والصواب :
« فبالجميل » ، وقد حذفت مراعاة للوزن .
( 13 ) البيتان في ديوانه ص 544 ؛ وفيه : « تفديه » .
و « الرّيا » مخفّفة من « الرّياء » .
( 14 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .
( 15 ) البيتان في ديوانه ص 533 .