ومنه قوله « 1 » [ من مجزوء الكامل ] :
جودوا لنسجع « 2 » بالمدي * ح على علاكم سرمدا
فالطير أحسن ما يغر * رد عندما يقع النّدى « 3 »
ومن بدائع « 4 » أغزاله قوله [ من الطويل ] :
وما بي سوى عين نظرت لحسنها * وذاك لجهلي بالعيون وغرّتي
وقالوا : به في الحبّ عين ونظرة * لقد صدقوا عين الحبيب ونظرتي « 5 »
ومن لطائف مجونه قوله [ من الخفيف ] :
نفقت لي رأس من الخيل كانت * تسبق البرق والرياح الزعازع
وابتلى اللّه في المشاعر « 6 » أخرى * بشقاق لها عن المشي مانع « 7 »
وإذا قيل : كم بقي لك رأس ؟ * قلت : رأس لكن بغير كوارع « 8 »
ومن لطائفه أيضا في تورية « المطوّق » « 9 » [ قوله ] « 10 » [ من الخفيف ] :
أنت طوّقتني صنيعا « 11 » وأسمع * تك شكرا كلاهما ما « 12 » يضيع
فإذا ما شجاك شجوي « 13 » فإنّي * أنا ذاك المطوّق المسموع « 14 »
ومن « 15 » هنا أخذ الشيخ جمال الدين « 16 » بن نباتة « سجع « 17 » المطوّق » ، ووصل
هامش
- و « الواقعة » أسماء سور من القرآن الكريم ، بالإضافة إلى معانيها اللغوية .
( 1 ) في ب : « وقوله » مكان « ومنه « قوله » .
( 2 ) في و : « التسجّع » .
( 3 ) في ب ، ط : « الندا » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) في ب ، د ، و : « ومن بديع » .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 6 ) في ب : « مشاعر » .
( 7 ) في د : « مانع » .
( 8 ) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) في ب : « في التورية أيضا في الطوق » .
( 10 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 11 ) في ب : « ضيفا » .
( 12 ) في و : « ما » كتبت فوق « يضيع » .
( 13 ) في ب : « سمعي » ؛ وفي د : « شجعي » ؛ وفي ط ، و : « سجعي » .
( 14 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 15 ) بعدها في د : « أخذ » مشطوبة .
( 16 ) « جمال الدين » سقطت من ب .
( 17 ) في و : « شجع » .