وكتب السراج إلى بعض أصحابه يطلب كتابا [ من الكامل ] :
لك في المكارم سنّة مألوفة * معروفة الأنساب والأسباب
فابعث لعبدك بالكتاب فلم تزل * تقواك تشفع سنّة بكتاب « 1 »
ومن لطائفه في شخص « 2 » اسمه عرفات [ من الرّمل ] :
أطنبوا في « عرفات » وغدوا * يتعاطون له حسن « 3 » الصّفات
ثمّ قالوا لي : هل « 4 » وافقتنا ؟ * قلت : عندي وقفة في عرفات « 5 »
ومن أغزاله قوله « 6 » [ من الرجز ] :
وفاتك يجرح سيف لحظه * مجرّدا في « 7 » جفنه ومغمدا
خاف على خدّيه من لحاظه * فبات في عذاره مزرّدا « 8 »
ومنه قوله « 9 » ، وهو في غاية الحسن « 10 » [ من الكامل ] :
ومهفهف عنّي يميل ولم يمل * يوما إليّ ، فقلت : من ألم الجوى
لم لا تميل إليّ يا غصن النّقا * فأجاب كيف وأنت من جهة الهوى « 11 »
ومثله قوله « 12 » [ من الخفيف ] :
قلت للأهيف الذي فضح الغص * ن : كلام الوشاة ما ينبغي لك
قال : قول الوشاة عندي ريح * قلت : أخشى يا غصن أن تستميلك « 13 »
ومنه قوله « 14 » [ من الكامل ] :
هامش
( 1 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 2 ) في ب : « وقال في من » مكان « ومن لطائفه في شخص » .
( 3 ) في د : « حسن » .
( 4 ) في د : « أهل » .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 6 ) في ب : « وقال في الغزل » .
( 7 ) في ط : « عن » .
( 8 ) في و : « مزرّدا » مصححة عن « مجرّدا » .
والرجز لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .
( 10 ) « وهو في غاية الحسن » سقطت من ب .
( 11 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 12 ) في ب : « وقال » مكان « ومثله قوله » .
( 13 ) في ب ، د ، ط : « يستميلك » . والبيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 14 ) في ب : « وقال » مكان « ومنه قوله » .