[ من الطويل ] :
تراءى ومرآة السّماء صقيلة * فأثّر فيها وجهه صورة البدر « 1 »
سبحان المانح ! حاصل كلامه تشبيه محبوبه ب « البدر » ، ولكن زيادة هذه النادرة الغريبة « 2 » لا تخفى : « إلّا على أكمه « 3 » لا يعرف القمرا » « 4 » .
وعلى هذا المنوال نسجت بيت بديعيّتي .
ويعجبني في باب « النوادر » قول القائل [ من الكامل ] :
عرض المشيب بعارضيه فأعرضوا * وتقوّضت خيم الشباب فقوّضوا
ولقد سمعت وما سمعت بمثلها « 5 » * بين « 6 » غراب البين فيها « 7 » أبيض « 8 »
وبيت الشيخ صفيّ الدّين « 9 » الحلّيّ في بديعيّته ، يقول فيه عن النبيّ ، ( صلى اللّه عليه وسلم ) :
كأنّما قلب معن ملء « 10 » فيه فلم * يقل لسائله يوما سوى نعم « 11 »
هذا البيت ، ذكر الشيخ صفيّ الدين « 12 » في شرحه أنّ النادرة [ فيه ] « 13 » قلب « معن » ب « نعم » « 14 » ، [ قلت : قلب « معن » ب « نعم » ] « 15 » ، لم يعدّ من نوع « 16 » النوادر ،
هامش
( 1 ) البيت للقاضي الفاضل في ديوانه ص 208 ؛ وفيه « . . . ليلة البدر » ؛ وبلا نسبة في نفحات الأزهار ص 113 .
( 2 ) في ب ، ط : « اللطيفة » ؛ وفي و : « الغريبة خ » ، وفي هامشها : « اللطيفة » صح .
( 3 ) في ب : « الأكمه » .
والأكمه : الذي يولد أعمى . ( اللسان 13 / 536 ( كمه ) ) .
( 4 ) الشطر لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
وصدره من البسيط :* وقد ظهرت فلا تخفى على أحد *( 5 ) في ط : « بمثله » .
( 6 ) في ب : « بأنّ » .
( 7 ) في ب ، د ، ط ، و : « فيه » .
( 8 ) البيتان بلا نسبة في تحرير التحبير ص 508 ؛ وفيه : « ييتا » مكان « بين » .
( 9 ) « صفي الدين » سقطت من ب .
( 10 ) في د ، ك : « ملء » ؛ وفي ه ، و : « ملء » ن .
( 11 ) البيت في ديوانه ص 693 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 162 ؛ ونفحات الأزهار ص 114 . وأراد ب « معن » معن بن زائدة بن عبد اللّه بن مطر الشيباني ، أبا الوليد . من أشهر أجود العرب . ( الأعلام 7 / 273 ) .
( 12 ) في ب : « الحلّيّ » مكان « صفي الدين » ؛ وبعدها في د : « الحليّ » .
( 13 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 14 ) « بنعم » سقطت من د .
( 15 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 16 ) في ب : « أنواع » .