منواله ، منه في نوع « 1 » الاكتفاء بالكلّ مع زيادة التضمين [ وهو ] « 2 » [ من الكامل ] : /
أرخت ذوائبها لنا في الأربع * لتطلّ « 3 » فاستغنت بها عن برقع
وغدوت أسهر في ليالي شعرها * ويقول « 4 » فجر الفرق حتّى « 5 » مطلعي
وتبسّمت فعلاها * نور وزاد « 6 » سناها
فلثمت فاها آخذا مستغنما * ورشفته رشف النزيف لبرد ما « 7 »
منه « 8 » ، وفيه حسن التخلّص مع الاكتفاء [ من الكامل ] :
حكم الزمان ببينهم وتشتّتي * وشماتة الأعداء أكبر محنتي
وبسيّد « 9 » الرؤساء رمت تخلّصا * من محنتي فشددت رحل مطيّتي
فغدت تمدّ خطاها * وأقول عند عياها
الأوحديّ الأوحديّ لنغنما « 10 » * يا ناقتي فزمامك « 11 » بيدي وما « 12 »
وظريف هنا قول الشيخ زين الدين بن الورديّ « 13 » [ المعرّي ] « 14 » [ من مخلّع البسيط ] :
ما ذا تقولون في محبّ * عن غير أبوابكم تخلّى
وجاءكم « 15 » زائرا عفيفا * عن مالكم ، هل يجوز أم لا « 16 » ؟
هامش
( 1 ) في ه ك : « قسم » .
( 2 ) من ب . ( ولعلّه : من الموشّحات » ) .
( 3 ) في ب ، د ، و : « لتظلّ » ؛ وفي ط : « لنضلّ » .
( 4 ) في ب : « وتقول » .
( 5 ) في ب : « حين » ؛ وفي ط : « هذا » .
( 6 ) في ط : « فزاد » .
( 7 ) الأبيات من موشّح لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( أي : ما فيه ؛ أو : ما في ريقه ) .
( 8 ) في ط : « ومنه » .
( 9 ) في ط : « ولسيّد » .
( 10 ) في ب ، د ، ط ، ك : « لتغنما » .
( 11 ) في ب : « قد ما بكى » ؛ وفي د ، ك ، و :
« فزمامكي » .
( 12 ) في ب : « ما » مكان « وما » ؛ والأبيات من موشّح لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( أي : وما في الزمام ) .
( 13 ) بعدها في و : « رحمه اللّه تعالى » .
( 14 ) من ب .
( 15 ) في ب : « وجازكم » .
( 16 ) البيتان في ديوانه ص 221 ؛ وفيه :
« حفيظا لعهدكم » مكان « عفيفا عن مالكم » ؛ ونفحات الأزهار ص 81 ؛ وفيه : « عن بابكم » مكان « عن مالكم » .
( أي : أم لا يجوز ) .