الحديث الثاني والثلاثون [ 1 ]
قَالَ أَبَانٌ قَالَ سُلَيْمٌ سَمِعْتُ عَلِيّاً ع وَهُوَ يَقُولُ لِرَأْسِ الْيَهُودِ كَمِ افْتَرَقْتُمْ فَقَالَ عَلَى كَذَا وَكَذَا فِرْقَةً فَقَالَ عَلِيٌّ ع كَذَبْتَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ [ وَاللَّهِ ] « 1 » لَوْ ثُنِيَتْ لِيَ الْوِسَادَةُ لَقَضَيْتُ بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ « 2 » بِتَوْرَاتِهِمْ وَبَيْنَ أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ وَبَيْنِ أَهْلِ الْقُرْآنِ بِقُرْآنِهِمْ « 3 » افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً سَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الَّتِي اتَّبَعَتْ يُوشَعَ بْنَ نُونٍ وَصِيَّ مُوسَى وَافْتَرَقَتِ النَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً إِحْدَى وَسَبْعُونَ فِرْقَةً فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الَّتِي اتَّبَعَتْ شَمْعُونَ وَصِيَّ عِيسَى ع وَتَفْتَرِقُ « 4 » هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِرْقَةً فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَهِيَ الَّتِي اتَّبَعَتْ وَصِيَّ مُحَمَّدٍ ص وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فِرْقَةً مِنَ الثَّلَاثِ وَالسَّبْعِينَ كُلُّهَا تَنْتَحِلُ مَوَدَّتِي وَحُبِّي « 5 » [ وَاحِدَةٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ ] « 6 » وَاثْنَتَا عَشْرَةَ مِنْهَا فِي النَّارِ
هامش
[ 1 ] في هذا الحديث : قول أمير المؤمنين عليه السلام : لو ثنّيت لي الوسادة . . . ، إخباره عليه السلام عن افتراق الأمّة كافتراق الأمم السالفة ، تعيين الفرقة الناجية ، بعض من تنتحل محبّة أهل البيت عليهم السلام تدخل النار .
وهذا الحديث مذكور في النوع « ج » من النسخ بتفاوت ليس باليسير ، وورد روايته عن سليم بالصورتين . ولذلك أفردنا في « ج » بعنوان الحديث 65 . راجع التخريج ( 32 ) .
( 1 ) الزيادة من « د » .
( 2 ) « ب » : أفتيت أهل التوراة . . .
( 3 ) « ب » : بين أهل الفرقان بفرقانهم .
( 4 ) « الف » : تفرّقت .
( 5 ) « ب » : محبّتي وودّي .
( 6 ) الزيادة من « الف » .