اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا أَئِمَّةَ ضَلَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ يَصْعَدُونَ مِنْبَرَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَيَنْزِلُونَ عَلَى صُورَةِ الْقُرُودِ يَرُدُّونَ « 190 » أُمَّتَهُ عَلَى أَدْبَارِهُمْ عَنِ الصِّرَاطِ [ الْمُسْتَقِيمِ ] « 191 » قَدْ خَبَّرَنِي بِأَسْمَائِهِمْ رَجُلًا رَجُلًا وَكَمْ يَمْلِكُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَاحِدٌ بَعْدَ « 192 » وَاحِدٍ عَشَرَةٌ « 193 » مِنْهُمْ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ وَرَجُلَانِ مِنْ حَيَّيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَيْهِمَا مِثْلُ أَوْزَارِ الْأُمَّةِ جَمِيعاً « 194 » إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمِثْلُ جَمِيعِ عَذَابِهِمْ فَلَيْسَ مِنْ دَمٍ يُهَرَاقُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ « 195 » وَلَا فَرْجٍ يُغْشَى حَرَاماً وَلَا حُكْمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا كَانَ « 196 » عَلَيْهِمَا وِزْرُهُ [ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ بَنِي الْعَاصِ إِذَا بَلَغُوا ثَلَاثِينَ رَجُلًا جَعَلُوا كِتَابَ اللَّهِ دَخَلًا « 197 » وَعِبَادَ اللَّهِ خَوَلًا وَمَالَ اللَّهِ دُوَلًا ] « 198 » وَقَالَ « 199 » رَسُولُ اللَّهِ ص يَا أَخِي إِنَّكَ لَسْتَ كَمِثْلِي إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَصْدَعَ بِالْحَقِّ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يَعْصِمُنِي مِنَ النَّاسِ وَأَمَرَنِي أَنْ أُجَاهِدَ وَلَوْ بِنَفْسِي فَقَالَ جَاهِدْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ
« 200 » وَقَالَ
حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتالِ
« 201 » [ فَكُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ الْمُجَاهِدَيْنِ ] « 202 » وَقَدْ مَكَثْتُ بِمَكَّةَ مَا مَكَثْتُ لَمْ أُومَرْ بِقِتَالٍ ثُمَّ أَمَرَنِي اللَّهُ بِالْقِتَالِ لِأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ الدِّينُ إِلَّا بِي وَلَا الشَّرَائِعُ وَلَا السُّنَنُ وَالْأَحْكَامُ وَالْحُدُودُ وَالْحَلَالُ وَالْحَرَامُ وَإِنَّ النَّاسَ يَدَعُونَ بَعْدِي مَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ وَمَا
Footnote
( 190 ) « ج » : ثلاثة عشر رجلا من قريش يردّون امّته .
( 191 ) الزيادة من « الف » و « ب » و « د » . وزاد في الثلاثة بعد الزيادة قوله « اللّهمّ » ، ولم نعرف وجهه .
( 192 ) « ب » و « د » : كلّ رجل منهم .
( 193 ) « ج » : أحد عشر .
( 194 ) « ج » : جميع الامّة .
( 195 ) « ج » : بغير حقّ .
( 196 ) « ب » : ولا حكم يغيّر إلّا كان . . . « د » : ولا حكم يتغيّر .
( 197 ) « ب » و « د » : دغلا .
( 198 ) الزيادة من « الف » و « ب » و « د » .
( 199 ) من هنا إلى قوله بعد صفحة « وانّ اللّه قد قضى الفرقة والاختلاف . . . » ليس في « ب » و « د » .
( 200 ) سورة النساء : الآية 84 ، وفي المصحف هكذا :فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . . ..
( 201 ) سورة الأنفال : الآية 65 .
( 202 ) الزيادة من « ج » .