وَذَاكَ « 1 » فُرَاتٌ الْيَوْمَ « 2 » - فَقَالَ لِي : « يَا مُفَضَّلُ ، وَهَاهُنَا « 3 » نُصِبَتْ أَصْنَامُ قَوْمِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً » ثُمَّ مَضى حَتّى رَكِبَ دَابَّتَهُ .
فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فِي كَمْ عَمِلَ نُوحٌ سَفِينَتَهُ حَتّى فَرَغَ مِنْهَا ؟
قَالَ : « فِي دَوْرَيْنِ » . قُلْتُ : وَكَمِ الدَّوْرَيْنِ ؟ قَالَ : « ثَمَانِينَ سَنَةً » .
قُلْتُ : وَإِنَّ « 4 » الْعَامَّةَ يَقُولُونَ : عَمِلَهَا فِي خَمْسِمِائَةِ عَامٍ .
فَقَالَ : « كَلَّا ، كَيْفَ « 5 » وَاللَّهُ يَقُولُ :
« وَوَحْيِنا » »
« 6 »
*
.
قَالَ : قُلْتُ : فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ »
« 7 » فَأَيْنَ كَانَ مَوْضِعُهُ ؟ وَكَيْفَ كَانَ ؟
فَقَالَ : « كَانَ التَّنُّورُ فِي بَيْتِ عَجُوزٍ مُؤْمِنَةٍ فِي دُبُرِ قِبْلَةِ مَيْمَنَةِ الْمَسْجِدِ » .
فَقُلْتُ لَهُ : فَإِنَّ ذلِكَ مَوْضِعُ زَاوِيَةِ بَابِ الْفِيلِ الْيَوْمَ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : وَكَانَ بَدْءُ خُرُوجِ الْمَاءِ مِنْ ذلِكَ التَّنُّورِ ؟
فَقَالَ : « نَعَمْ ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَحَبَّ أَنْ يُرِيَ قَوْمَ نُوحٍ آيَةً ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ
هامش
( 1 ) . في « بن » والوافي وتفسير العيّاشي : « وذلك » .
( 2 ) . في المرآة : « قوله : وذاك فرات اليوم ، أي الشعبة التي كانت تجري إلى الكوفة من الفرات » .
( 3 ) . في « ع ، ن ، بن ، جت » : « هاهنا » بدون الواو .
( 4 ) . في « م » والوافي : « فإنّ » .
( 5 ) . في شرح المازندراني : « فكيف » .
( 6 ) . هود ( 11 ) : 37 ؛ المؤمنون ( 23 ) : 27 . وفي الوافي :« وَوَحْيِنا » *أي بأمرنا وتعليمنا ، قوله عليه السلام يحتمل معنيين : أحدهما أنّ ما يكون بأمر اللَّه وتعليمه كيف يطول زمانه إلى هذه المدّة ؟ والثاني أن يكون عليه السلام قد فسّر الوحي هنا بالسرعة والعجلة ؛ فإنّه جاء بهذا المعنى ، يقال : الوحا الوحا ، مقصوراً وممدوداً ؛ يعني البدار البدار ، وتوّح يا هذا ، أي اسرع . والمعنى الثاني أتمّ في الاستشهاد وأصوب ، بل يكاد يتعيّن ؛ لما مرّ في هذا الحديث من قوله عليه السلام : فأوحى اللَّه إلى نوح أن اصنع سفينة وأوسعها وعجّل عملها » . وللمزيد راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2520 ( وحي ) ؛ شرح المازندراني ، ج 12 ، ص 378 ؛ مرآة العقول ، ج 26 ، ص 296 و 297 .
( 7 ) . هود ( 11 ) : 40 .