13048 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَامُورَانِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ « 1 » ، عَنْ صَنْدَلٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ : ذُكِرَتِ الْحَمَامُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « اتَّخِذُوهَا فِي مَنَازِلِكُمْ ؛ فَإِنَّهَا مَحْبُوبَةٌ ، لَحِقَتْهَا « 2 » دَعْوَةُ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهِيَ آنَسُ شَيْءٍ فِي الْبُيُوتِ » . « 3 »
13049 / 8 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الْحَمَامُ طَيْرٌ مِنْ طُيُورِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ الَّتِي كَانُوا يُمْسِكُونَ فِي بُيُوتِهِمْ ، وَلَيْسَ مِنْ بَيْتٍ فِيهِ حَمَامٌ إِلَّا لَمْ تُصِبْ « 4 » أَهْلَ ذلِكَ الْبَيْتِ آفَةٌ مِنَ الْجِنِّ ، إِنَّ سُفَهَاءَ الْجِنِّ يَعْبَثُونَ فِي الْبَيْتِ « 5 » ، فَيَعْبَثُونَ بِالْحَمَامِ وَيَدَعُونَ النَّاسَ » .
قَالَ : فَرَأَيْتُ « 6 » فِي بَيْتِ « 7 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَمَاماً « 8 » لِابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ . « 9 »
13050 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . لم يعهد رواية عليّ بن أبي حمزة والد الحسن عن صندل في موضع . والمتكرّر في الأسناد رواية الجاموراني عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن صندل . والظاهر زيادة « عن أبيه » في سندنا هذا . لاحظ : الكافي ، ح 3121 و 10213 ؛ كامل الزيارات ، ص 98 ، ح 2 ؛ المحاسن ، ص 602 ، ح 24 ؛ التهذيب ، ج 6 ، ص 192 ، ح 417 ؛ وقد عُبّر عن الجاموراني بأبي عبد اللَّه الرازي .
( 2 ) . في « ن » : « لحقها » .
( 3 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 854 ، ح 20670 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 517 ، ح 15418 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 18 ، ح 20 .
( 4 ) . في « م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « لم يصب » .
( 5 ) . في « بح » والوسائل : « بالبيت » .
( 6 ) . في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « ورأيت » . وفي حاشية « جت » : « رأيت » .
( 7 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : « بيوت » .
( 8 ) . في « جد » وحاشية « م ، بن » : « حمامة » .
( 9 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 855 ، ح 20671 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 515 ، ح 15414 ؛ البحار ، ج 65 ، ص 18 ، ح 21 .