أَهْلُ ذلِكَ الْمَنْزِلِ ، وَبُورِكَ عَلَيْهِمْ ؛ فَإِنْ كَانَتَا « 1 » اثْنَتَيْنِ قُدِّسُوا ، وَبُورِكَ عَلَيْهِمْ فِي « 2 » كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ » .
قَالَ : فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : وَكَيْفَ « 3 » يُقَدَّسُونَ ؟
قَالَ « 4 » : « يَقِفُ عَلَيْهِمْ مَلَكٌ فِي « 5 » كُلِّ صَبَاحٍ « 6 » ، فَيَقُولُ « 7 » لَهُمْ : قُدِّسْتُمْ وَ « 8 » بُورِكَ عَلَيْكُمْ ، وَطِبْتُمْ وَطَابَ إِدَامُكُمْ « 9 » » .
قَالَ « 10 » : قُلْتُ لَهُ « 11 » : وَمَا « 12 » مَعْنى قُدِّسْتُمْ ؟ قَالَ : « طُهِّرْتُمْ » . « 13 »
13037 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ « 14 » ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لِعَمَّتِهِ : مَا يَمْنَعُكِ « 15 » أَنْ تَتَّخِذِي فِي بَيْتِكِ بَرَكَةً ؟
قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْبَرَكَةُ « 16 » ؟ قَالَ « 17 » : شَاةٌ « 18 » تُحْلَبُ ؛
هامش
( 1 ) . في « ن ، جد » : « كانت » .
( 2 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن وثواب الأعمال : - / « في » . وفي الفقيه : - / « وبورك عليهم في » .
( 3 ) . في الوسائل والفقيه : « كيف » بدون الواو .
( 4 ) . في « م ، جد » : « فقال » .
( 5 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وثواب الأعمال : - / « في » .
( 6 ) . في المحاسن : « كلّ صباح ملك أو مساء » بدل « ملك في كلّ صباح » . وفي الفقيه : - / « يقف عليهم ملك في كلّ صباح » . وفي ثواب الأعمال : + / « ومساء » .
( 7 ) . في « بف » : « ويقول » . وفي الفقيه : « يقال » .
( 8 ) . في الفقيه : - / « قدّستم و » .
( 9 ) . الإدام : ما يؤتدم به مائعاً كان أو جامداً ، وجمعه : ادم . المصباح المنير ، ص 9 ( أدم ) .
( 10 ) . في « بن » والوسائل وثواب الأعمال : - / « قال » .
( 11 ) . في « م ، ن ، بف ، بن ، جد » والوسائل والفقيه : - / « له » .
( 12 ) . في « ن » والفقيه : « فما » .
( 13 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 349 ، ح 4226 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ المحاسن ، ص 640 ، كتاب المرافق ، ح 152 ، عن ابن محبوب ؛ ثواب الأعمال ، ص 203 ، ح 1 ، بسنده عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 20 ، ص 850 ، ح 20657 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 510 ، ح 15395 .
( 14 ) . في المحاسن : + / « وعثمان » .
( 15 ) . في المحاسن : + / « من » .
( 16 ) . في « م ، بن » والوسائل والمحاسن : « ما البركة » بدون الواو .
( 17 ) . في المحاسن : « فقال » .
( 18 ) . الشاة : الواحدة من الغنم للذكر والأنثى ، أو يكون من الضأن والمضر والظباء والبقر والنعام وحمر ف الوحش . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1639 ( شاه ) . وفي المرآة : « ولعلّ المراد بالشاة هنا المضر » .