رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَعَتَقَتْ ، فَتَزَوَّجَتْ « 1 » ، فَوَلَدَتْ :
أَ يَصْلُحُ لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا ؟
قَالَ « 2 » : « هِيَ عَلَيْهِ حَرَامٌ وَهِيَ ابْنَتُهُ ، وَالْحُرَّةُ وَالْمَمْلُوكَةُ فِي هذَا سَوَاءٌ » ثُمَّ قَرَأَ هذِهِ الْآيَةَ « 3 »
« وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ »
« 4 » . « 5 » مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 6 »
9851 / 11 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 7 » ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بِشْرٍ « 8 » ، قَالَ :
سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ « 9 » لَهُ الْجَارِيَةُ ، وَلَهَا ابْنَةٌ ، فَيَقَعُ عَلَيْهَا « 10 » : أَ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَقَعَ عَلَى ابْنَتِهَا ؟
هامش
( 1 ) . في الوافي : « فأعتقت وتزوّجت » .
( 2 ) . في « بخ ، بف » : « فقال » . وفي الوافي : « فقال : لا » .
( 3 ) . في « بف » والاستبصار : - « هذه الآية » .
( 4 ) . النساء ( 4 ) : 23 . وفي « بف » والوافي والنوادر : -« مِنْ نِسائِكُمُ ».
( 5 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 452 ، ح 4566 ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم . وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 279 ، ح 1185 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 162 ، ح 588 ، بسندهما عن العلاء بن رزين ؛ النوادر للأشعري ، ص 121 ، ح 306 ، بسنده عن العلاء بن رزين ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 175 ، ح 21018 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 458 ، ذيل ح 26088 .
( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 277 ، ح 1176 ، إلى قوله : « الحرّة والمملوكة في هذا سواء » ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 160 ، ح 579 ، وفيهما بسندهما عن الحسن بن محبوب وفضالة بن أيّوب ، عن العلاء بن رزين . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 230 ، ح 72 ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 175 ، ح 21019 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 458 ، ذيل ح 26088 .
( 7 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى .
( 8 ) . في « بخ ، جت » وهامش المطبوع : « بشير » .
( 9 ) . في « ن ، بن ، جد » : « يكون » .
( 10 ) . في الوافي : - « فيقع عليها » .