9535 / 11 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ نِكَاحِ النَّاصِبِ ؟
فَقَالَ : « لَا ، وَاللَّهِ مَا يَحِلُّ » .
قَالَ فُضَيْلٌ : ثُمَّ سَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرى ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، مَا تَقُولُ فِي نِكَاحِهِمْ ؟
قَالَ : « وَالْمَرْأَةُ عَارِفَةٌ ؟ » قُلْتُ : عَارِفَةٌ ، قَالَ : « إِنَّ الْعَارِفَةَ لَاتُوضَعُ إِلَّا عِنْدَ عَارِفٍ » . « 1 »
9536 / 12 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي مُنَاكَحَةِ النَّاسِ ، فَإِنِّي قَدْ « 2 » بَلَغْتُ مَا تَرى وَمَا تَزَوَّجْتُ قَطُّ ؟
قَالَ : « وَمَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذلِكَ « 3 » ؟ » .
قُلْتُ : مَا يَمْنَعُنِي إِلَّا أَنِّي أَخْشى أَنْ لَايَكُونَ يَحِلُّ « 4 » لِي مُنَاكَحَتُهُمْ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟
قَالَ : « كَيْفَ تَصْنَعُ وَأَنْتَ شَابٌّ ؟ أَ تَصْبِرُ ؟ » .
قُلْتُ : أَتَّخِذُ الْجَوَارِيَ .
قَالَ : « فَهَاتِ الْآنَ ، فَبِمَ تَسْتَحِلُّ الْجَوَارِيَ ؟ أَخْبِرْنِي » .
فَقُلْتُ : إِنَّ الْأَمَةَ لَيْسَتْ بِمَنْزِلَةِ الْحُرَّةِ ، إِنْ رَابَتْنِي « 5 » الْأَمَةُ بِشَيْءٍ « 6 » ، بِعْتُهَا ، أَوِ اعْتَزَلْتُهَا « 7 » .
قَالَ : « حَدِّثْنِي ، فَبِمَ تَسْتَحِلُّهَا ؟ » .
هامش
( 1 ) . راجع : التهذيب ، ج 7 ، ص 303 ، ح 1263 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 184 ، ح 667 الوافي ، ج 21 ، ص 101 ، ح 20879 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 550 ، ح 26321 .
( 2 ) . في الوسائل : - « قد » .
( 3 ) . في « بخ ، بف » والوافي : + « قال » .
( 4 ) . في « جد » والوسائل والكافي ، ح 2891 : « تحلّ » .
( 5 ) . يقال : رابني هذا الأمر وأرابني ، إذا رأيت منه ما يريبك وتكرهه ، ويقال : رابني الشيء يريبني ، إذا جعلكشاكّاً . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 141 ؛ المصباح المنير ، ص 247 ( ريب ) .
( 6 ) . في « بف » والوافي : « رابني من الامّة شيء » بدل « رابتني الامّة بشيء » .
( 7 ) . في « بف » : « أو اعتزلها » .