فقط بل المقصود الذكر القلبي والروحي فيتوجّه بقلبه وروحه إلى اللّه تعالى ثم يجري على لسانه هذا الذكر .
3 - الشخص الذي حصل على النعم الإلهية سواء كانت نعمة العلم أم الثروة والمال أم المقام والمنصب والسلطة أم نعمة الصحة والعافية والسلامة ، يقول : الحمد لله رب العالمين . أي يشكر اللّه على نعمه ويعتقد أنها من اللّه تعالى وليس هو الذي اكتسبها وحصل عليها بعلمه وعمله كما صنع قارون حيث قال :
أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ عِنْدِي
« 1 » .
4 - الشخص الذي إذا ابتلي بالمعاصي وارتكب الذنوب يقول : أستغفر اللّه وأتوب إليه .
أي أنه يلجأ إلى اللّه ويتعوّذ به من العودة إلى الذنب مجددا ويطلب منه المغفرة .
وذلك لأن بعض الناس يغفلون عن ذلك ، فإن الغفلة عن الاستغفار تجعل الذنوب متراكمة وكثيرة حتى تصير حجابا على القلب فلا يهتدي أبدا . ولذلك يجب الاستغفار من المعصية بعد ارتكابها فورا ، لأن الاستغفار والتوبة يغسلان القلب من صدأ المعصية . « 2 »
لو أراد أحد حصر أبعاد البعثة النبوية لنبي الإسلام صلّى اللّه عليه وآله بما لدينا من عقول ناقصة ، لألحق ظلما فاحشا بهذه البعثة وبحقيقتها ، وبحقيقة هذه الرسالة ؛ فلا يجوز تقييد مضامين بعثة الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله بما نحمله من فهم ناقص ورؤية قاصرة ، ولكن إذا أردنا عرض تعريف إجمالي مقتضب للبعثة وآفاقها - وإن كانت غير متناهية - لقلنا إنّ البعثة للإنسان وفي سبيل الإنسان ؛ والإنسان أيضا بطبيعته كائن غير متناه ، وذو أبعاد شاسعة ولا ينحصر في إطار الجسم والمادة ولا في نطاق الأيام المعدودة التي يعيشها
هامش
( 1 ) سورة القصص : 78 .
( 2 ) كلمات مضيئة : 68 .