ولا ينفع مسموع * إذا لم يك مطبوع
كما لا تنفع الشمس * وضوء العين ممنوع » « 1 »
وهذا المعنى الأخير هو الذي أشارت إليه الرواية عن الإمام الصادق عليه السّلام قال : قلت له : ما العقل ؟ قال : ما عبد به الرحمن واكتسب به الجنان . « 2 » قال المجلسي في مرآة العقول : « والمراد من العقل ، ملكة وحالة في النفس تدعو إلى اختيار الخيرات والمنافع ، واجتناب الشرور والمضارّ ، وبها تقوى النفس على زجر الدواعي الشهوانية والغضبية والوساوس الشيطانية » « 3 » .
النفس وقواها الأربع
والمهمّ من القوى التي وقع الحديث عنها ، وترتبط بعلم الأخلاق ارتباطا وثيقا هي :
[ القوّة العقلية ]
* القوّة العقلية : وشأنها إدراك حقائق الأمور والتمييز بين الخيرات والشرور ، والأمر بالأفعال الجميلة ، والنهي عن الصفات الذميمة .
[ القوّة الغضبية ]
* القوّة الغضبية : وهي التي يدفع بها الإنسان الأذى عن نفسه بأي
هامش
( 1 ) آداب النفس للعارف الحكيم الكامل السيد محمد العيناتي ، حقّقه وصحّحه السيد كاظم الموسوي المياموي ، منشورات المكتبة الرضوية ، ص 7 في الحاشية . .
( 2 ) الأصول من الكافي : ج 1 ص 11 ، كتاب العقل والجهل ، الحديث : 3 .
( 3 ) مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ، تأليف : العلّامة شيخ الإسلام المولى محمّد باقر المجلسي : ج 1 ص 25 .