لا ضيق فيها ولا حرج .
[ 9511 ] 4 - عن فاطمة بنت الحسين عليه السّلام عن جدّها عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال : النساء عيّ وعورات ، فاستروا عيّهنّ بالسكوت ، وعورتهنّ بالبيوت . « 1 »
بيان :
« النساء عيّ » في القاموس : عيّ بالأمر . . . لم يهتد لوجه مراده أو عجز عنه ولم يطق إحكامه ، وعيي في المنطق كرضي عيّا بالكسر : حصر ، وأعيى الماشي : كلّ .
وفي المرآة ج 20 ص 373 : العيّ : العجز عن البيان ، أي لا يمكنهنّ التكلّم بما ينبغي في أكثر المواطن ، فاسعوا في سكوتهنّ لئلّا يظهر منهنّ ما تكرهونه . . .
« العورات » : كلّ شيء يستره الإنسان أنفة أو حياء فهو عورة والجمع عورات .
[ 9512 ] 5 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أربعة مفسدة للقلوب : الخلوة بالنساء ، والاستماع منهنّ ، والأخذ برأيهنّ ، ومجالسة الموتى ، فقيل : يا رسول اللّه ، وما مجالسة الموتى ؟
قال : مجالسة كلّ ضالّ عن الإيمان ، وجائر عن الأحكام . « 2 »
[ 9513 ] 6 - من كلام لأمير المؤمنين عليه السّلام بعد فراغه من حرب الجمل في ذمّ النساء :
معاشر الناس ، إنّ النساء نواقص الإيمان ، نواقص الحظوظ ، نواقص العقول ؛ فأمّا نقصان إيمانهنّ فقعودهنّ عن الصلاة والصيام في أيّام حيضهنّ ، وأمّا نقصان عقولهنّ فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد ، وأمّا نقصان حظوظهنّ فمواريثهنّ على الأنصاف من مواريث الرجال ، فاتّقوا شرار النساء ، وكونوا من خيارهنّ على حذر ، ولا تطيعوهنّ في المعروف حتّى لا يطمعن في المنكر . « 3 »
[ 9514 ] 7 - وقال في وصيّته لابنه الحسن عليهما السّلام : وإيّاك ومشاورة النساء ، فإنّ
هامش
( 1 ) - أمالي الطوسي ج 2 ص 197
( 2 ) - أمالي الطوسي ج 1 ص 81
( 3 ) - نهج البلاغة ص 179 خ 79