الانفراد راحة المتعبّدين . ( ص 24 ح 712 )
العزلة حسن ( حصن ف ن ) التقوى . ( ص 37 ح 1152 )
العزلة أفضل شيم الأكياس . ( ص 52 ح 1454 )
[ 7270 ] إذا رأيت اللّه سبحانه ( يؤنسك بخلقه و ) يوحشك ( من ذكره ) فقد أبغضك .
( ص 313 ف 17 ح 68 )
ثمرة الانس باللّه الاستيحاش من الناس . ( ص 360 ف 23 ح 40 )
[ سلامة الدين في اعتزال الناس ] . « 1 »
في الانفراد لعبادة اللّه كنوز الأرباح - في اعتزل أبناء الدنيا جماع الصلاح .
( ج 2 ص 514 ف 58 ح 62 و 63 )
قلّة الخلطة تصون الدين ، وتريح من مقارنة الأشرار . ( ص 537 ف 61 ح 59 )
كيف يأنس باللّه من لا يستوحش من الخلق ؟ ! ( ص 555 ف 64 ح 30 )
كثرة المعارف محنة ، وخلطة الناس فتنة . ( ص 563 ف 66 ح 41 )
من اعتزل سلم - من اختبر اعتزل . ( ص 611 ف 77 ح 5 و 9 )
من اعتزل حسنت زهادته . ( ص 617 ح 154 )
[ 7280 ] من عرف الناس تفرّد . ( ص 619 ح 189 )
من اعتزل سلم ورعه . ( ص 627 ح 328 )
من انفرد كفي الأحزان . ( ص 628 ح 347 )
من خالط الناس ناله مكرهم - من اعتزل الناس سلم من شرّهم .
( ص 637 ح 495 و 496 )
من انفرد عن الناس صان دينه . ( ص 645 ح 608 )
من انفرد عن الناس آنس باللّه سبحانه . ( ص 670 ح 981 )
هامش
( 1 ) - الطبعة الحجريّة ص 221