الصمت بغير تفكّر خرس . ( ص 45 ح 1326 )
اللسان ميزان الإنسان . ( ص 46 ح 1329 )
التثبّت في القول يؤمن العثار والزلل . ( ص 49 ح 1404 )
الألسن تترجم عمّا تجنّه الضمائر . ( ص 50 ح 1418 )
الصمت زين العلم وعنوان الحلم . ( ص 52 ح 1457 )
[ 6430 ] القول بالحقّ خير من العيّ والصمت . ( ص 54 ح 1502 )
العاقل لا يتكلّم إلّا لحاجته أو لحجّته ولا يشتغل إلّا بصلاح آخرته .
( ص 68 ح 1760 )
الحظّ للإنسان في الاذن لنفسه وفي اللسان لغيره . ( ص 69 ح 1776 )
العاقل إذا سكت فكر ، وإذا نطق ذكر ، وإذا نظر اعتبر . ( ص 74 ح 1837 )
الصمت يكسيك الوقار ويكفيك مؤنة الاعتذار . ( ص 75 ح 1852 )
المرء يوزن بقوله ، ويقوّم بفعله ، فقل ما يترجّح زنته ، وافعل ما تجلّ قيمته .
( ص 76 ح 1871 )
الكلام بين خلّتي سوء ، هما الإكثار والإقلال ؛ فالإكثار هذر والإقلال عيّ وحصر . ( ح 1877 )
اللسان معيار ؛ أرجحه العقل وأطاشه الجهل . ( ص 85 ح 1991 )
الإكثار يزلّ الحكيم ويملّ الحليم ، فلا تكثر فتضجر ولا تفرّط فتهن .
( ص 88 ح 2030 )
الكلام في وثاقك ما لم تتكلّم به ، فإذا تكلّمت به صرت في وثاقه .
( ص 92 ح 2085 )
[ 6440 ] الكلام كالدواء قليله ينفع وكثيره يهلك ( قاتل ف ن ) .
( ص 105 ح 2206 )
اصمت تسلم . ( ص 108 ف 2 ح 12 )
ينابيع الحكمة — صفحة 543
مساهمون: عباس الإسماعيلي اليزدي
ص٥٤٣