فيكون مصدر لفعل محذوف .
[ 5865 ] 23 - قال مرازم : دخلت المدينة فرأيت جارية في الدار التي نزلتها فعجبتني ، فأردت أن أتمتّع منها ، فأبت أن تزوّجني نفسها قال : فجئت بعد العتمة ، فقرعت الباب فكانت هي التي فتحت لي ، فوضعت يدي على صدرها ، فبادرتني حتّى دخلت فلمّا أصبحت دخلت على أبي الحسن عليه السّلام فقال : يا مرازم ، ليس من شيعتنا من خلا ثمّ لم يرع قلبه . « 1 »
بيان :
« العتمة » : أي صلاة العشاء أو وقت صلاة العشاء الآخرة
[ 5866 ] 24 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ ممّن ينتحل هذا الأمر لمن هو شرّ من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا . « 2 »
[ 5867 ] 25 - عن محمّد بن عجلان قال : كنت مع أبي عبد اللّه عليه السّلام فدخل رجل فسلّم ، فسأله كيف من خلّفت من إخوانك ؟ فأحسن الثناء وزكّى وأطرى ، فقال :
كيف عيادة أغنيائهم لفقرائهم ؟ قال : قليلة ، قال : فكيف مواصلة أغنيائهم لفقرائهم في ذات أيديهم ؟ فقال : إنّك تذكر أخلاقا ما هي فيمن عندنا ، قال :
كيف يزعم هؤلاء أنّهم لنا شيعة . « 3 »
[ 5868 ] 26 - عن ميسّر قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : يا ميسّر ، ألا أخبرك بشيعتنا ؟
قلت : بلى جعلت فداك قال : إنّهم حصون حصينة وصدور أمينة وأحلام رزينة ، ليسوا بالمذاييع البذر ، ولا بالجفاة المرائين ، رهبان بالليل ، أسد بالنهار .
والبذر : القوم الذين لا يكتمون الكلام .
وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ أصحاب عليّ عليه السّلام : كانوا المنظور إليهم في القبائل
هامش
( 1 ) - البحار ج 68 ص 153 ح 9
( 2 ) - البحار ج 68 ص 166 ح 19
( 3 ) - البحار ج 68 ص 168 ح 27