بيان : « العقابيل » : الشدائد ، جمع عقبول وعقبولة ، وأصل العقابيل : قروح صغار تخرج بالشفة من آثار المرض ( تب خال ) . « الفرج » : جمع فرجة ، وهي التفصّي من الهمّ « الغصّة » : جمع غصص وهي الشجى في الحلق ، وهنا كناية عن الهمّ والحزن والاضطراب . « الترح » : جمع أتراح ، وهو الغمّ والهلاك .
[ 4154 ] 22 - في وصيّة أمير المؤمنين لابنه الحسن عليهما السّلام : . . . واعلم يا بنيّ ، أنّ الرزق رزقان : رزق تطلبه ورزق يطلبك ، فإن أنت لم تأته أتاك ، ما أقبح الخضوع عند الحاجة ، والجفاء عند الغنى ، إنّما لك من دنياك ما أصلحت به مثواك . . . « 1 »
[ 4155 ] 23 - وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : الرزق رزقان : رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن لم تأته أتاك ، فلا تحمل همّ سنتك على همّ يومك ، كفاك كلّ يوم ما فيه ، فإن تكن السنة من عمرك فإن اللّه تعالى سيؤتيك في كلّ غد جديد ما قسم لك ، وإن لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهمّ لما ليس لك ، ولن يسبقك إلى رزقك طالب ، ولن يغلبك عليه غالب ، ولن يبطئ عنك ما قد قدر لك . « 2 »
[ 4156 ] 24 - وقال عليه السّلام : يا بن آدم ، لا تحمل همّ يومك الذي لم يأتك على يومك الذي قد أتاك ، فإنّه إن يك من عمرك يأت اللّه فيه برزقك . « 3 »
أقول :
لاحظ ما يناسب المقام في أبواب الحرص ، الحرام ، الذنب ، الفقر و . . .
هامش
( 1 ) - نهج البلاغة ص 935 في ر 31
( 2 ) - نهج البلاغة ص 1266 ح 371
( 3 ) - نهج البلاغة ص 1216 ح 259