تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢

2275 كتابة القرآن بالمركّب النجس

قال في « العروة الوثقى » في أحكام النجاسات مسألة 22 : يحرم كتابة القرآن بالمركّب النجس ، ولو كتب جهلا أو عمدا وجب محوه كما أنّه إذا تنجّس خطّه ولم يمكن تطهيره يجب محوه .

2276 كتمان الشهادة

قال اللّه تعالى :
وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ .
البقرة : 283 وقال تعالى :
وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ .
المائدة : 106 وقال تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ .
البقرة : 140 وقال تعالى :
وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ .
المعارج : 33 وقال تعالى :
وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ .
البقرة : 282

1 - التفسير المنسوب إلى العسكري عليه السّلام ص 676 :

« قال أمير المؤمنين عليه السّلام في قوله عز وجلّ :
وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا .
قال : من كان في عنقه شهادة ، فلا يأب إذا دعي لإقامتها ، وليقمها ولينصح فيها ولا يأخذه فيها لومة لائم ، وليأمر بالمعروف ، ولينه عن المنكر » .

2 - وفي خبر آخر وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا .

قال : « نزلت فيمن إذا دعي لسماع الشهادة أبى ، ونزلت فيمن امتنع عن أداء الشهادة إذا كانت عنده .
وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ ، وَمَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ
يعني كافر قلبه » .