28 - « إنّ الأمور إذا تشابهت اعتبر آخرها باوّلها » .
29 - « في تصاريف الدّنيا اعتبار » .
30 - « في كلّ نظرة عبرة » .
31 - « في تصاريف القضاء عبرة لأولي الألباب والنهى » .
32 - « في تعاقب الأيّام معتبر للأنام » .
33 - « فطنة المواعظ تدعو إلى الحذر ، فاتّعظوا بالعبر ، واعتبروا بالغير ، وانتفعوا بالنّذر » .
34 - « قد اعتبر بالباقي من اعتبر بالماضي » .
35 - « كلّ يوم يفيدك عبرا ، إن اصحبته فكرا » .
36 - « كفى معتبرا لأولي النّهى ما عرفوا » .
37 - « ما أكثر العبر واقلّ الاعتبار » .
38 - « الاعتبار يثمر العصمة » .
39 - « الاعتبار يفيد ( يفيدك ) الرّشاد » .
40 - « الاعتبار يقود إلى الرّشد » .
41 - « اعتبر تزدجر » .
42 - « اعتبر تقتنع » .
43 - « إنّ من صرّحت له العبر عمّا بين يديه من المثلات حجزه التقوى عن تقحّم الشبهات » .
44 - « ذمّتي بما أقول رهينة وانا به زعيم : إنّ من صرّحت له العبر عمّا بين يديه من المثلات حجزه التقوى عن تقحّم الشّبهات » .
45 - « دوام الاعتبار يؤدّي إلى الاستبصار ويثمر الازدجار » .
46 - « طول الاعتبار يحدو على الاستظهار » .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 272
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٢٧٢