تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨
الرضا عليه السّلام يستقبل بعض الطالبيين وجاء وقت الصلاة فمال إلى قصر هناك فنزل تحت صخرة فقال : « أذّن » فقلت : ننتظر يلحق بنا أصحابنا فقال : « غفران اللّه لك لا تؤخّرنّ صلاة عن أوّل وقتها إلى آخر وقتها من غير علّة عليك ابدأ بأوّل الوقت » فأذّنت وصلّينا . . . . الخبر .

22 - تفسير عليّ بن إبراهيم ج 2 ص 444 :

عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى :
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
قال : « تأخير الصلاة عن أوّل وقتها لغير عذر » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 3 ص 91 .

23 - أمالي الطوسي ج 1 ص 6 :

الحسن بن محمّد الطوسيّ في ( المجالس ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن محمّد بن عليّ الصيرفي المعروف بابن الزيات ، عن محمّد بن همام الإسكافيّ ، عن جعفر بن محمّد بن مالك ، عن أحمد بن سلامة الغنويّ ، عن محمّد بن الحسن العامريّ ، عن أبي معمر ، عن أبي بكر بن عيّاش ، عن الفجيع العقيليّ ، عن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ، عن أبيه عليهم السّلام أنه قال : « أوصيك يا بنيّ بالصلاة عند وقتها » . ونقله عنه في « الوسائل » ج 3 ص 90 .

24 - التهذيب ج 2 ص 40 :

وروى الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : أصلحك اللّه وقت كلّ صلاة أوّل الوقت أفضل أو وسطه أو آخره ؟ فقال : « أوّله قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّه يحبّ من الخير ما يعجّل » .

25 - تفسير نور الثقلين ج 5 ص 678 نقلا عن العيّاشي في تفسيره :

عن يونس بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال سألته عن قوله تعالى :
الَّذِينَ