وبين الشهادة بالحقّ عند حكمه بين المتخاصمين ، فإنه لا يترك الحكم في القضاء بينهما بترك الشهادة عنده ، بل ربّما يكون ترك الشهادة عنده موجبا لحكمه بنفع الظالم وضرر المظلوم .
1464 الشهادة على المؤمن المعسر المديون للمخالف
1 - وسائل الشيعة ج 18 ص 249 حديثا مسندا :
عن محمّد بن القاسم بن الفضيل عن الكاظم عليه السّلام قال : « لا يجوز أن يشهدوا عليه ولا ينوي ظلمه » .
1465 الشهادة للمحرم على النكاح
يحرم على المحرم للعمرة أو الحجّ الشهادة على النكاح واقامتها ويدلّ عليها روايتان مرسلتان ، قال في المدارك : وفي الروايتين قصور من حيث السند إلّا أنّ الحكم به مقطوع به في كلام الأصحاب .
1466 شهر السيف ( أي سلّه )
1 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 314 :
عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « من شهر السلاح في مصر من الأمصار فعقر اقتصّ منه ونفي من تلك البلدة ، ومن شهر السلاح في غير الأمصار وضرب وعقر وأخذ المال ولم يقتل فهو محارب ، جزاؤه جزاء المحارب وأمره إلى الإمام إن شاء قتله وصلبه وإن شاء قطع يده ورجله ، قال : وإن حارب وقتل