8 - تفسير العيّاشي ج 1 ص 51 :
روى عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال اللّه في كتابه يحكي قول اليهود
إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ
الآية فقال :
فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
وإنما نزل هذا في قوم اليهود ، وكانوا على عهد محمّد صلّى اللّه عليه وآله لم يقتلوا الأنبياء بأيديهم ، ولا كانوا في زمانهم ، وإنما قتل أوائلهم الذين كانوا من قبلهم ، فنزلوا بهم أولئك القتلة ، فجعلهم اللّه منهم ، وأضاف إليهم فعل أوائلهم بما تبعوهم وتولّوهم » .
ونقله عنه في « البحار » ج 97 ص 95 .
1178 الرضا بتزيّن المرأة وخروجها من دارها
1 - جامع الأخبار ص 158 :
قال صلّى اللّه عليه وآله - في حديث - : « وأيما رجل رضي بتزين امرأته ، وتخرج من باب دارها فهو ديوث ، ولا يأثم من يسميه ديوثا ، والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزيّنة متعطّرة والزوج بذاك راض بني لزوجها بكل قدم بيت في النار ، فقصروا أجنحة نسائكم ، ولا تطوّلوها فإنّ في تطويل أجنحتها ندامة وجزاؤها النار ، وفي قصر أجنحتها رضى وسرور ودخول الجنّة بغير حساب . احفظوا وصيّتي في أمر نسائكم حتّى تنجوا من شدة الحساب ، ومن لم يحفظ وصيّتي فما أسوء حاله بين يدي اللّه تعالى » . وقال : « النساء حبايل الشيطان » .
1179 الرضا بذنب غيره
1 - نهج البلاغة ص 1163 حكمة 146 :
وقال عليه السّلام : « الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم ، وعلى كلّ داخل في باطل