تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 443

مساهمون:

ص٤٤٣

زنا سائر الجوارح :

1 - مشكاة الأنوار ص 158 :

عن أبي جميلة ، عن الصادق أو الباقر عليهما السّلام قال : « ما من أحد إلّا وهو يصيب حظا من الزنا ، فزنا العينين النظر ، وزنا الفم القبل ، وزنا اليدين اللمس ، صدق الفرج ذلك أم كذب » .

الزنا بالإجبار والغلبة :

1 - وسائل الشيعة ج 14 ص 242 :

محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيّوب ، عن بريد العجلي سئل أبو جعفر عليه السّلام عن رجل اغتصب امرأة فرجها ، قال : « يقتل محصنا كان أو غير محصن » . وفي حدود الجواهر : بلا خلاف أجده فيه بل الإجماع بقسميه عليه ، بل المحكي منهما مستفيض كالنصوص المعتبرة . لكن الحرمة لأجل الزنا كما لا يخفى .

1242 تزكية النفس بمعنى الإخبار عن صلاحها

قال اللّه تعالى :
فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى .
النجم : 32

1 - كتاب الزهد ص 66 :

محمّد بن أبي عمير ، عن فضالة ، عن جميل قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه تبارك وتعالى :
فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى
فقال : « هو قول الإنسان : صليت البارحة وصمت أمس ونحو هذا ثمّ قال عليه السّلام : إنّ قوما كانوا يصبحون فيقولون : صلينا البارحة وصمنا أمس فقال عليّ عليه السّلام : لكنّي أنام الليل والنهار ولو أجد بينهما شيئا لنمته » .