ويلعنون متجنّبها إلى أن تقوم الساعة » وهذا قليل من كثير في هذا المعنى .
11 - وبهذا الإسناد ، عن ابن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن بشر بن حمزة ، عن رجل من قريش قال : بعثت إليّ ابنة عمة لي لها مال كثير : قد عرفت كثرة من يخطبني من الرجال ولم ازوّجهم نفسي وما بعث إليك رغبة في الرّجال غير أنّه بلغني أنّ المتعة أحلّها اللّه في كتابه ، وسنّها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في سنّته ، فحرّمها عمر ، فأحببت أن أطيع اللّه ورسوله وأعصي عمر فتزوّجني متعة ، فقلت لها حتّى أدخل على أبي جعفر عليه السّلام فأستشيره ، فدخلت عليه فاستشرته فقال : « افعل » .
12 - وبهذا الإسناد إلى ابن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عليّ السائي قال : قلت : لأبي الحسن عليه السّلام أنّي كنت أتزوّج المتعة فكرهتها وسئمتها فأعطيت اللّه عزّ وجلّ عهدا بين الركن والمقام وجعلت علي كذا نذرا وصياما أن لا أتزوّجها ثمّ إنّ ذلك شقّ عليّ وندمت على يميني ، ولم يكن بيدي من القوّة ما أتزوّج في العلانية ، قال : فقال لي : « عاهدت اللّه أن لا تطيعه واللّه لئن لم تطعه لتعصينّه » .
التزوّج للنساء :
1 - الكافي ج 5 ص 339 :
محمّد بن يحيى ، عن بعض أصحابه ، عن مروك بن عبيد ، عن زرعة بن محمّد ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « فضّلت المرأة على الرجل بتسعة وتسعين من اللّذة ، ولكن اللّه ألقى عليهنّ الحياء » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 14 ص 40 .
2 - الكافي ج 5 ص 337 :
عليّ بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه رفعه قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام في