القضاء وعظّم اللّه أجره ، ومن سخط القضاء مضى عليه القضاء وأحبط اللّه أجره » .
5 - إرشاد القلوب ص 73 :
فإنّه سبحانه يقول : « أعظم عبادي ذنبا من لم يرض بقضائي ، ولم يشكر نعمائي ، ولم يصبر على بلائي » .
6 - قصص الأنبياء ص 165 :
روى عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن مقاتل بن سليمان ، قال :
قال أبو عبد اللّه صلوات اللّه عليه : « لمّا صعد موسى عليه السّلام إلى الطور فنادى ربّه قال :
ربّ أرني خزائنك ، قال : يا موسى إنّ خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له : كن فيكون ، وقال ، قال : يا ربّ أيّ خلقك أبغض إليك ؟ قال : الّذي يتّهمني ، قال : ومن خلقك من يتّهمك ؟ قال : نعم ، الّذي يستخيرني فأخير له ، والّذي أقضي القضاء له وهو خير له فيتّهمني » .
7 - غرر الحكم كما في تصنيفه ص 103 :
ممّا ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام : « شرّ الأمور السخط ( التسخّط ) للقضاء » .
8 - « من لم يرض بالقضاء دخل الكفر دينه » .
9 - مجموعة ورّام ج 2 ص 185 :
روى ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « لم يكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول لشيء قد مضى : لو كان غيره » .
ورواه في « المشكاة » ص 17 .
10 - أصول الكافي ج 4 ص 62 :
عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمّال ، عن أبي الحسن الأوّل عليه السّلام قال : « ينبغي لمن عقل عن اللّه أن لا يستبطئه في رزقه ، ولا يتّهمه في قضائه » .