مبذولة في رضاء اللّه تعالى ، يرى الذلّ مع الحقّ أقرب إلى عزّ الأبد من العزّ في الباطل ، ويعلم أنّ قليل ما يحتمله من ضرّائها يؤدّيه إلى دوام النعم في دار لا تبيد ولا تنفد ، وإنّ كثير ما يلحقه من سرّائها إن اتّبع هواه يؤدّيه إلى عذاب لا انقطاع له ولا زوال ، فذالكم الرجل نعم الرجل ، فبه فتمسّكوا ، وبسنّته فاقتدوا ، وإلى ربّكم فبه فتوسّلوا ، فإنّه لا تردّ له دعوة ، ولا تخيب له طلبة » .
897 حبّ تمثّل الناس قياما له
1 - أمالي الطوسي ج 2 ص 151 :
روى بإسناده عن أبي ذرّ أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال له : « يا أبا ذرّ من أحبّ أن يتمثّل له الرجال قياما فليتبؤّ مقعده من النار » .
ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 112 .
ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 471 .
ورواه في ص 25 ثمّ قال : « لا تقوموا كما يقوم الأعاجم بعضهم لبعض ، ولا بأس بأن يتخلّل عن مكانه » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 560 .
ورواه في « عوالي اللئالي » ج 1 ص 434 .
ورواه في « مشكاة الأنوار » ص 205 .
ورواه في « إحياء العلوم » ج 2 ص 181 .
ورواه في « جامع الأصول » ج 7 ص 344 نقلا عن الترمذي .
898 حبّ المدح
[ حبّ المدح ]
1 - نهج البلاغة عهد 53 ص 1030 :
« وإيّاك والإعجاب بنفسك ، والثقة بما يعجبك منها ، وحبّ الإطراء ، فإنّ ذلك