شيء أوّل ما قلت لك ؟ » قال : قلت : الكفر ، قال : « فانّ تارك الصلاة كافر » - يعني من غير علّة - .
ونقله في « تفسير العيّاشي » : ج 1 ص 225 عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سألته عن الكبائر ، فقال : « منها أكل مال اليتيم ظلما » .
10 - كنز الفوائد للكراجكي ج 2 ص 11 :
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الكبائر تسع : أعظمهنّ الإشراك باللّه عزّ وجلّ ، وقتل النفس المؤمنة ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وقذف المحصنة ، والفرار من الزحف ، وعقوق الوالدين ، واستحلال البيت الحرام ، والسحر . فمن لقي اللّه عزّ وجلّ وهو بريء منهنّ كان معي في جنّة مصاريعها من ذهب » .
11 - الكافي ج 5 ص 128 :
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن عجلان أبي صالح قال سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن أكل مال اليتيم ، فقال : « هو كما قال اللّه عزّ وجلّ :
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً
ثمّ قال عليه السّلام من غير أن أسأله : « من عال يتيما حتّى ينقطع يتمه أو يستغني بنفسه ، أوجب اللّه عزّ وجلّ له الجنّة كما أوجب النار لمن أكل مال اليتيم » .
12 - دعوات الراوندي كما في « البحار » : ج 72 ص 13 :
قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « أحسنوا في عقب غيركم تحسنوا في عقبكم » .
13 - من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 106 :
قال الصادق عليه السّلام : « إنّ آكل مال اليتيم سيلحقه وبال ذلك في الدّنيا والآخرة ، أمّا في الدنيا فإنّ اللّه تعالى يقول :
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ
وأمّا في الآخرة فإنّ اللّه تعالى يقول :
إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً »
.