14 - معاني الأخبار ص 112 :
حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رضى اللّه عنه قال : حدّثنا عمّي محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام ، عن أبيه عليّ بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام أنّه قال : « إنّ اللّه تبارك وتعالى أخفى أربعة في أربعة : أخفى رضاه في طاعته فلا تستصغرنّ شيئا من طاعته فربّما وافق رضاه وأنت لا تعلم ، وأخفى سخطه في معصيته فلا تستصغرنّ شيئا من معصيته فربّما وافق سخطه وأنت لا تعلم ، وأخفى إجابته في دعوته فلا تستصغرنّ شيئا من دعائه فربّما وافق إجابته وأنت لا تعلم ، وأخفى وليّه في عباده فلا تستصغرنّ عبدا من عباد اللّه فربّما يكون وليّه وأنت لا تعلم » .
15 - كنز الفوائد للكراجكي ج 1 ص 55 :
روي عن أحد الأئمّة عليهم السّلام أنّه « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّ اللّه عزّ وجلّ كتم ثلاثة في ثلاثة : رضاه في طاعته ، وكتم سخطه في معصيته ، وكتم وليّه في خلقه ، ولا يستخفّ أحدكم شيئا من الطاعات فإنّه لا يدري في أيّها رضا اللّه تعالى ، ولا يستقلّنّ أحدكم شيئا من المعاصي فإنّه لا يدري في أيّها سخط اللّه ، ولا يزرينّ أحدكم بأحد من خلقه فإنّه لا يدري أيّهم وليّ اللّه » .
16 - نزهة الناظر ص 99 :
وقال عليه السّلام له أيضا : « يا بنيّ ، إنّ اللّه تعالى خبّأ ثلاثة أشياء في ثلاثة أشياء : خبّأ رضاه في طاعته فلا تحقرنّ من الطاعة شيئا فلعلّ رضاه فيه ، وخبّأ سخطه في معصيته فلا تحقرنّ من المعصية شيئا فلعلّ سخطه فيه ، وخبّأ أولياءه في خلقه فلا تحقرنّ أحدا فلعلّه ذلك الوليّ » .
17 - تصنيف غرر الحكم ص 186 و 187 :
ممّا ورد من أمير المؤمنين عليه السّلام : عليه السّلام :