ألقط لكم الحطب ، فقالوا : يا رسول اللّه لا تتعبنّ - بآبائنا وأمهاتنا أنت - نحن نكفيك ، قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : عرفت أنّكم تكفوني ولكنّ اللّه عزّ وجلّ يكره من عبده إذا كان مع أصحابه أن ينفرد من بينهم ، فقام صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يلقط الحطب لهم .
إعانة الوالدين ولدهما على برّهما :
1 - الكافي ج 6 ص 48 :
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفليّ ، عن السكونيّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : رحم اللّه والدين أعانا ولدهما على برّهما » .
ورواه في « التهذيب » : ج 8 ص 112 بعينه سندا ومتنا .
ورواه في « الأشعثيّات » : ص 187 قال : أخبرنا عبد اللّه بن محمّد ، قال أخبرنا محمّد بن محمّد ، قال حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . . . نحوه .
2 - الكافي ج 6 ص 50 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن يونس بن رباط ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
رحم اللّه من أعان ولده على برّه » ، قال : قلت : كيف يعينه على برّه ؟ قال : « يقبل ميسوره ، ويتجاوز عن معسوره ، ولا يرهقه ، ولا يخرق به ، فليس بينه وبين أن يصير في حدّ من حدود الكفر إلّا أن يدخل في عقوق أو قطيعة رحم ، ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الجنّة طيّبة ، طيّبها اللّه وطيّب ريحها ، يوجد ريحها من مسيرة ألفي عام ، ولا يجد ريح الجنّة عاق ولا قاطع رحم ولا مرخي الإزار خيلاء » .
ورواه في « التهذيب » : ج 8 ص 113 بسنده عن الحسن بن محبوب . . . بعينه سندا ومتنا .