به الجنّة ، قال : « أطعم الطعام ، وأفش السّلام ، وصلّ والناس نيام » ، قال : لا أطيق ذلك ، قال : « فهل لك إبل ؟ » قال : نعم ، قال : « فانظر بعيرا منها فاسق عليه أهل بيت لا يشربون الماء إلّا غبّا ، فإنّك لعلّك لا ينفق بعيرك ، ولا يتمزّق سقاؤك ، حتّى تجب لك الجنّة » .
31 - المستدرك ج 2 ص 399 :
عليّ بن طاوس في كتاب اليقين نقلا عن تفسير محمّد بن العبّاس ، عن محمّد ابن همام ، عن محمّد بن إسماعيل العلوي ، عن عيسى بن داود ، عن أبي الحسن موسى ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السّلام في حديث أنّه قال : « قال تعالى : فهل تعلم يا محمّد فيم اختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : يا ربّ أنت أعلم وأحكم وأنت علّام الغيوب ، قال :
اختصموا في الدرجات والحسنات ، فهل تدري ما الدرجات والحسنات ؟ قلت :
أنت أعلم يا سيّدي وأحكم ، قال : إسباغ الوضوء . . . إلى أن قال : وإفشاء السّلام ، وإطعام الطعام ، والتهجّد بالليل والناس نيام » . ورواه الشيخ أبو الفتوح في تفسيره عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مثله .
32 - الكافي ج 4 ص 50 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن عليّ ، عن الحسن ابن عليّ ، عن سيف بن عميرة ، عن عمر بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :
« كان عليّ عليه السّلام يقول : إنّا أهل بيت أمرنا أن نطعم الطعام ، ونؤدّي في الناس البائنة ، ونصلّي إذا نام الناس » .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 4 ص 50 .
ورواه في « المحاسن » : ص 387 كتاب المآكل باب 1 عن البرقي ، عن محمّد ابن عليّ ، عن الحسن بن علي . . . بعينه سندا ومتنا .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 16 ص 536 .