اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « من دخل السوق فاشترى تحفة فحملها إلى عياله كان كحامل صدقة إلى قوم محاويح « 1 » ، وليبدأ بالإناث قبل الذكور ، فإنّ من فرّح ابنة فكأنّما اعتق رقبة من ولد إسماعيل مؤمنة في سبيل اللّه ، ومن أقرّ بعين ابن فكأنّما بكى من خشية اللّه عزّ وجلّ ، ومن بكى من خشية اللّه عزّ وجلّ أدخله اللّه في جنّات النعيم » .
15 - أمالي الصدوق ص 288 مجلس 48 :
حدّثنا أحمد بن هارون الفامي رحمه اللّه قال : حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر ، عن أبيه ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن أبي بكر الحضرميّ قال : قال الصادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام :
« برّوا آباءكم يبرّكم أبناؤكم ، وعفّوا عن نساء الناس تعفّ عن نسائكم » .
16 - عدّة الداعي ص 88 :
وقال رجل من الأنصار لأبي عبد اللّه عليه السّلام : من أبرّ ؟ قال : « والديك » ، قال : قد مضيا ، قال : « بر ولدك » .
17 - عيون الأخبار ج 2 ص 38 باب 31 :
وبهذا الإسناد ( أي الإسناد المتقدّم في كتابه ) قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
« أقربكم منّي مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا ، وخيركم لأهله » .
18 - وبهذا الإسناد ( أي الإسناد المتقدّم في كتابه ) قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
« أحسن الناس إيمانا أحسنهم خلقا ، وألطفهم بأهله ، وأنا ألطفكم بأهلي » .
19 - فقه الرضا عليه السّلام ص 206 :
قال : « أحسنوا [ في شهر رمضان ] إلى عيالكم ، ووسّعوا عليهم ، فقد أروي عن العالم عليه السّلام أنّه قال : إنّ اللّه لا يحاسب الصائم على ما أنفقه في مطعم ولا مشرب ، وأنّه لا إسراف في ذلك » .
هامش
( 1 ) المحاح : الجوع .