ومنه :
إن كان منطق ناطق من فضة * فالصمت در زانه ياقوت
ما عيب ذو صمت ولا من ناطق * إلا يعاب ولا يعاب صموت
* * * ومنه :
انطق بحيث العي مستقبح * واصمت بحيث الخير في سكتتك
الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب :
زعم ابن سلمى أن حلمي ضرني * ما ضرّ قبلي أهله الحلم
إنا أناس من سجيتهم * صدق الحديث ورأيهم حتم
لبسوا الحياء فإن نظرت حسبتهم * سقموا ولم يمسهم سقم
إني وجدت العدم أكبره * عدم العقول وذلك العدم
والمرء أكثر عيبه ضررا * خطل اللسان وصمته حكم
علي بن هشام :
لعمرك إن الحلم زين لأهله * وما الحلم إلا عادة وتحلم
إذا لم يكن صمت الفتى من بلادة * وعي فإن الصمت أهدى وأسلم
أحيحة بن الجلاح :
والصمت أجمل بالفتى * ما لم يكن عي يشينه
والقول ذو خطل إذا * ما لم يكن لب يعينه
ولبعض الشعراء :
وإذا خطبت على الرجال فلا تكن * خطل الكلام تقوله مختالا
واعلم بأن من السكوت لبابة * ومن التكلف ما يكون خبالا
وللإمام الشافعي :
إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى * وذنبك مغفور وعرضك صين
لسانك لا تذكر به عورة امرئ * فكلك عورات وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك مساويا * فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى * وفارق ولكن بالتي هي أحسن