بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلّى اللّه على سيدنا محمد نبيه وآله وسلّم تسليما اللهم لك الحمد على ما جرى فيه قضاؤك في أوليائك الذين استخلصتهم لنفسك ودينك إذ اخترت لهم جزيل ما عندك من النعيم المقيم الذي لا زوال له ولا اضمحلال بعد أن شرطت عليهم الزهد في درجات هذه الدنيا الدنية وزخرفها وزبرجها فشرطوا لك ذلك وعلمت منهم الوفاء به فقبلتهم وقربتهم وقدمت لهم الذكر العلي والثناء الجلي وأهبطت عليهم ملائكتك وكرّمتهم بوحيك ورفدتهم بعلمك وجعلتهم الذريعة [ الذرائع ] إليك والوسيلة إلى رضوانك فبعض أسكنته جنتك إلى
هامش
- ص 337 ] .
وقد ترجم له كل من :
جامع الرواة ( ج 2 ص 161 ) والنجاشي ( ص 283 ) وخلاصة العلامة ( ص 80 ) وكتاب وظائف الشيعة ( ص 4 ) .
وله كتب منها ( كتاب عمل يوم الجمعة ) و ( كتاب عمل الشهور ) و ( كتاب معجم رجال أبي الفضل ) و ( كتاب التهجد ) [ وظائف الشيعة ص 4 ] .
البزوفري :
وأما البزوفري أبو جعفر محمد بن الحسين بن علي بن سفيان بن خالد بن سفيان ، من أهل قرية تسمى ( بزوفر - كغضنفر ) قرب الحلة ( واسط سابقا ) .
هو وأبوه - أبو عبد اللّه الحسين بن علي البزوفري وابن عم أبيه أحمد بن جعفر بن سفيان من أعلام الإمامية ، وكلهم من مشايخ الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان ، وهو من مشايخ التلعكبري هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد [ مستدرك الوسائل / ج 3 ص 521 ] .
والشيخ المفيد ( قدس سره ) ترحم عليه [ وظائف الشيعة : ص 4 ] .
قال العلامة المجلسي ( قدس سره ) بعد نقل السند المذكور :
( دعاء الندبة ، وذكر - يعني : ابن طاوس ( قدس سره ) أنه الدعاء لصاحب الزمان صلوات اللّه عليه ويستحب أن يدعى به في الأعياد الأربعة وهو : . . . )
( والأعياد الأربعة ) يعني : الجمعة ، وعيد الأضحى ، وعيد الفطر ، وعيد الغدير .