هامش
- ( وأما كتابه ) المزار الكبير فقد اعتمد عليه العلماء الأخيار .
قال العلامة المجلسي ( قدس سره ) في بحار الأنوار : ج 1 ص 35 :
( كتاب كبير في الزيارات ، تأليف محمد بن المشهدي - كما يظهر من تأليفات ابن طاوس - واعتمد عليه ومدحه ) .
وقال في فصل آخر :
( والمزار الكبير يعلم من كيفية إسناده أنه كتاب معتبر ، وقد أخذ منه السيدان ابنا طاوس ( يعني : علي بن طاوس ، وأخاه أحمد ) كثيرا من الإخبارات والزيارات ) .
وقال الشيخ منتجب الدين في ( الفهرست ) :
( أبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي فقيه محدث ثقة قرأ على الإمام محيي الدين الحسيني بن المظفر الحمداني . . . ) [ مستدرك الوسائل : ج 3 ص 368 ] .
قال المحقق النوري ( قدس اللّه روحه ) :
( كما يظهر من كتابه الاعتماد على كل ما أودعته فيه ، وأن ما فيه من الزيارات كلها مأثورة وإن لم يستند بعضها إليهم عليهم السّلام في محله قال - بعد الخطبة - : فإني قد جمعت في كتابي هذا من فنون الزيارات للمشاهد وما ورد في الترغيب في المساجد المباركات ، والأدعية المختارات ، وما يدعى به عقيب الصلوات وما يناجى به القديم تعالى من لذيذ الدعوات في الخلوات وما يلجأ إليه من الأدعية عند المهمات ، مما اتصلت به من ثقات الرواة إلى السادات . . . ) .
المزار القديم :
وأما المزار القديم فقد ذكر في المستدرك ما يلي ننقله بنصه :
( . . . إنا عثرنا على مزار قديم يظهر من بعض أسانيده أنه في طبقته [ أي : المؤلف له في طبقة الشيخ محمد بن المشهدي معاصرا للسيد ابن زهرة في القرن السادس الهجري ] وطبقة الشيخ الطبرسي صاحب الاحتجاج والنسخة عتيقة يظن أنها كتبت في عصر مؤلفه وفيه فوائد حسنة جميلة ( ويظهر ) منه غاية اعتباره واعتبار مؤلفه ، وأظنه القطب الرواندي ) .
أ : لملائمة الطبقة .
ب : وعد الأصحاب من كتبه كتاب المزار .
ج : وقد نقل فيه جملة من الأخبار المختصة سندا ومتنا بمزار محمد بن المشهدي كما يظهر من مزار البحار ، وعبر عنه في موضع هكذا ( أبو عبد اللّه محمد بن جعفر الحائري رضي اللّه عنه قال حدثني . . . إلى آخره ) [ مستدرك الوسائل : ج 3 ص 368 ] .
ابن أبي قرة :
وأما ابن أبي قرة القناني الكاتب رحمه اللّه فقد قال في الوسائل عنه :
( كان ثقة ، وسمع كثيرا ، وكتب كثيرا ، قاله النجاشي والعلامة ) [ وسائل الشيعة : ج 20 -