فإنّها تنطلق لأنّه لا وقت لها أكثر من قدر ما يحتاج إليه ، فإذا فرغ من الشيء انطلق بالحركة وبقي الأثر ، ويجري مجرى الكلام الذي يذهب ويبقى أثره .
قال له عمران : يا سيّدي ألا تخبرني عن الخالق إذا كان واحدا لا شيء غيره ولا شيء معه أليس قد تغيّر بخلقه الخلق ؟
قال الرضا عليه السّلام : لم يتغيّر عزّ وجلّ بخلق الخلق ، ولكنّ الخلق يتغيّر بتغييره .
قال عمران : فبأيّ شيء عرفناه ؟
قال عليه السّلام : بغيره .
قال : فأيّ شيء غيره ؟
قال الرضا عليه السّلام : مشيته واسمه وصفته وما أشبه ذلك ، وكلّ ذلك محدث مخلوق مدبّر .
قال عمران : يا سيّدي فأيّ شيء هو ؟
قال عليه السّلام : هو نور بمعنى أنّه هاد لخلقه من أهل السماء وأهل الأرض ، وليس لك عليّ أكثر من توحيدي إيّاه .
قال عمران : يا سيّدي أليس قد كان ساكتا قبل الخلق لا ينطق ثمّ نطق ؟
قال الرضا عليه السّلام : لا يكون السكوت إلّا عن نطق قبله ، والمثل في ذلك أنّه لا يقال للسراج : هو ساكت لا ينطق ، ولا يقال : إنّ السراج ليضيء فيما يريد أن يفعل بنا ، لأنّ الضوء من السراج ليس بفعل منه ولا
موسوعة الكلمة — صفحة 334
مساهمون: السيد حسن الحسيني الشيرازي
ص٣٣٤