بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجحد عيسى عليه السّلام ، نعوذ باللّه من جحد حجّة من حججه .
قال النعماني رحمه اللّه : فليحذر من قرأ هذا الحديث وبلغه هذا الكتاب أن يجحد إماما من الأئمّة ، أو يهلك نفسه بالدخول في حال تكون منزلته فيها منزلة من جحد محمّدا أو عيسى صلّى اللّه عليهما نبوّتهما .
النور والبرهان « 1 »
عن عبد اللّه بن سليمان ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قوله تعالى :
قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً
« 2 »
.
قال : البرهان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والنور المبين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
الصراط المستقيم « 3 »
عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ .
قال : هو أمير المؤمنين عليه السّلام ومعرفته ، والدليل على أنّه أمير المؤمنين عليه السّلام قوله عزّ وجلّ :
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
« 4 » وهو أمير المؤمنين عليه السّلام في أمّ الكتاب في قوله عزّ وجلّ :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ .
هامش
( 1 ) تأويل الآيات الظاهرة 150 ، روى الحسن بن أبي الحسن الديلمي - رحمه اللّه - عن أبيه ، عن رجاله ، . . .
( 2 ) سورة النساء ، الآية : 174 .
( 3 ) معاني الأخبار 32 - 33 : حدّثنا أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم - رحمه اللّه - قال : حدّثنا أبي ، عن جدي ، . . .
( 4 ) سورة الزخرف ، الآية : 4 .