فقال :
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
« 1 » فالنهي كلام ، والفحشاء والمنكر رجال ، ونحن ذكر اللّه ونحن أكبر .
عتقاء اللّه « 2 »
إذا دخل أهل الجنّة الجنّة بأعمالهم فأين عتقاء اللّه من النار ، إنّ للّه عتقاء من النار .
لم يهتك الستر « 3 »
ما من عبد يعمل عملا لا يرضاه اللّه إلّا ستره اللّه عليه أوّلا ، فإذا ثنّى ستره اللّه عليه ، فإذا ثلّث أهبط اللّه ملكا في صورة آدميّ يقول للناس : فعل كذا وكذا .
الإقرار بالنعم « 4 »
لا واللّه ما أراد اللّه من الناس إلّا خصلتين : أن يقرّوا له بالنعم فيزيدهم ، وبالذنوب فيغفرها لهم .
هامش
( 1 ) سورة العنكبوت ، الآية : 45 .
( 2 ) أمالي الشيخ الطوسي 1 / 182 ، ح 2 : أخبرنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي ( رض ) قال : أخبرنا الشيخ السعيد الوالد أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي ( رض ) قال : أخبرنا أبو عبد اللّه محمد بن محمد ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن هشام ، عن محمد بن إسماعيل البزاز ، عن الياس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليه السّلام يقول : . . .
( 3 ) الزهد 74 ، ب 12 ، ح 198 : بعض أصحابنا ، عن حنان بن سدير ، عن رجل يقال له روزبة - وكان من الزيدية - عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : . . .
( 4 ) بحار الأنوار 6 / 36 ، ب 20 ، ح 55 : ابن فضال ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال :