وإن أردت قطيعة أخيك فاستبق له من نفسك بقيّة يرجع إليها إن بدا له ذلك يوما ما ، ومن ظنّ بك خيرا فصدّق ظنّه ، ولا تضيعنّ حقّ أخيك اتّكالا على ما بينك وبينه ؛ فإنّه ليس لك بأخ من أضعت حقّه .
ولا يكن أهلك أشقى الخلق بك ، ولا ترغبنّ فيمن زهد عنك ، ولا يكوننّ أخوك أقوى على قطيعتك منك على صلته ، ولا تكوننّ على الإساءة أقوى منك على الإحسان ، ولا يكبرنّ عليك ظلم من ظلمك ؛ فإنّه يسعى في مضرّته ونفعك ، وليس جزاء من سرّك أن تسوءه .
الرزق رزقان
واعلم يا بنيّ ، أنّ الرّزق رزقان : رزق تطلبه ، ورزق يطلبك ، فإن أنت لم تأته أتاك ، ما أقبح الخضوع عند الحاجة ، والجفاء عند الغنى ، إنّما لك من دنياك ما أصلحت به مثواك ، وإن كنت جازعا على ما تفلّت من يديك فاجزع على كلّ ما لم يصل إليك .
استدلّ على ما لم يكن بما قد كان ؛ فإنّ الأمور أشباه ، ولا تكوننّ ممّن لا تنفعه العظة إلّا إذا بالغت في إيلامه ، فإنّ العاقل يتّعظ بالآداب ، والبهائم لا تتّعظ إلّا بالضّرب . اطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصّبر وحسن اليقين ، من ترك القصد جار ، والصّاحب مناسب ، والصّديق من صدق غيبه ، والهوى شريك العمى « 1 » .
وربّ بعيد أقرب من قريب ، وقريب أبعد من بعيد ، والغريب من لم
هامش
( 1 ) العناء ، خ ل .