- 2 -
( 1 ) سعيد بن يعقوب طالقانى « 1 » ، از ايّوب بن جابر « 2 » ، از سماك بن حرب ، از جابر بن سمرة ، براى ما نقل كرد كه مىگفته است : مهر نبوت را ميان دو شانه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم ديدم كه غدهاى سرخفام و به اندازه تخم كبوتر بود . « 3 »
- 3 -
( 2 ) ابو مصعب مدينى « 4 » ، از قول يوسف بن ماجشون « 5 » ، از پدرش - يعنى از جد خود - از عاصم بن عمر بن قتادة « 6 » ، از قول مادربزرگ خود رميثة « 7 » ، براى ما نقل كرد كه مىگفته است : در حالى كه به پيامبر صلى اللّه عليه و سلم چندان نزديك بودم كه اگر مىخواستم ، مىتوانستم مهر نبوت را كه ميان شانههايش بود ، ببوسم ، به روز مرگ سعد بن معاذ شنيدم مىفرمود :
عرش خداوند رحمان براى سعد بن معاذ به جنبش آمد .
- 4 -
( 3 ) احمد بن عبده و على بن حجر و كسان ديگرى براى ما نقل كردند كه عيسى بن يونس ، از عمر بن عبد الله وابسته غفرة ، نقل مىكرده است كه مىگفته است ، ابراهيم بن محمد از فرزندزادگان على عليه السلام ، براى او نقل كرده است كه على عليه السلام هرگاه پيامبر صلى اللّه عليه و سلم را وصف مىكرده است ، مىگفته است : ميان دو شانهء آن حضرت مهر نبوت وجود داشت و آن حضرت خاتم پيامبران بود . « 8 »
هامش
( 1 ) . سعيد از مردم طالقان قزوين و درگذشته به سال 244 هجرى است .
( 2 ) . ايوب را اگر چه ضعيف شمردهاند ، ولى ترمذى و ابو داود احاديث او را نقل كردهاند .
( 3 ) . اين خبر را محمد بن سعد در طبقات ( صفحه 427 ترجمه جلد اول ) و بيهقى در دلائل النبوة در همان صفحه آوردهاند و اندكى تفاوت در آن ديده مىشود كه آن را همرنگ بدن و به اندازه تخم مرغ گفتهاند . بيهقى گويد مسلم هم در صحيح خود آورده است .
( 4 ) . ابو مصعب از فقيهان بزرگ و درگذشته به سال 220 هجرى است .
( 5 ) . لغت ماجشون به گفته فيروزآبادى معرب « ماهگون » است و بعيد نيست كه معرب « مىگون » باشد .
( 6 ) . عاصم از بزرگان قبيله اوس مدينه و داناى به مغازى و درگذشته به سال 120 هجرى است .
( 7 ) . ابن حجر عسقلانى ذيل شماره 440 بخش زنان الاصابة و ابن اثير در صفحهء 459 ، جلد 5 اسد الغابة ضمن شرح حال رميثة همين حديث را آوردهاند .
( 8 ) . مقصود از اين خبر آن است كه امير المؤمنين عليه السلام ، وجود مهر نبوت را تأييد فرموده است .