بيد أنّ القرآن يصف بالتفصيل حياة أهل الجنّة ، وأهل النّار بعد البعث ، ولسوف نرى في هذا الوصف كيف يسير العنصر الأخلاقي ، والعنصر المادي ، معا دائما ، جنبا إلى جنب . ولسوف نتناول بالتحليل ، والتّصنيف الآيات القرآنية ، تحت العنوانين التّاليين ، وهي الآيات الخاصة بالنهاية السّعيدة لضيوف السّماء ، وبالمصائر المتعلقة بحظ الهالكين التّعيس .
الجنة :
المتع الرّوحية : يتحدد الجانب الرّوحي من السّعادة العلوية - أوّلا - بصورة سلبية بوساطة الوعود التّالية :
* بالأمن ، وعدم الخوف :
فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ *
« 1 » .
* فلا حزن :
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ *
« 2 » .
* ولا خزي :
يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
« 3 » .
* تكفير السّيئات ، ومغفرة الذنوب :
وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
« 4 » ،
هامش
- ابن كثير : 4 / 83 ، صحيح مسلم : 4 / 2199 ح 2899 ، مسند أحمد : 2 / 16 ح 4658 ، صحيح ابن حبّان :
7 / 400 ح 3130 ، سنن التّرمذي : 3 / 384 ح 1072 ، موطأ الإمام مالك : 1 / 239 ح 566 ، السّنن الكبرى : 1 / 664 ح 2196 ، سنن ابن ماجة : 2 / 1427 ح 4269 .
( 1 ) البقرة : 38 و 62 و 112 و 262 و 274 و 277 ، آل عمران : 170 ، المائدة : 69 ، الأنعام : 48 ، الأعراف : 35 و 49 ، يونس : 62 ، الحجر : 46 ، الشّعراء : 89 ، سبأ : 37 ، فصلت : 30 و 40 ، الزّخرف :
63 ، الدّخان : 55 ، الأحقاف : 13 ( - 12 آ و 8 ب ) .
( 2 ) البقرة : 38 و 62 و 112 و 262 و 274 و 277 ، آل عمران : 70 ، المائدة : 69 ، الأنعام : 48 ، الأعراف : 35 و 49 ، يونس : 62 ، الأنبياء : 103 ، فاطر : 34 ، الزّمر : 81 ، فصلت : 30 ، الزّخرف : 68 ، الأحقاف : 3 ( - 10 آ و 8 ب ) .
( 3 ) التّحريم : 8 ( - 1 ب ) .
( 4 ) البقرة : 268 .