وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ
« 1 » . وورد أن من كتمها أطعمه اللّه لحمه على رؤوس الخلائق ، ويدخل النّار وهو يلوك لسانه « 2 » . وانّ من كتم شهادة شهد بها « 3 » ليهدر بها دم امرئ مسلم ، أو ليزوي بها مال امرئ مسلم اتى يوم القيامة ولوجهه ظلمة مدّ البصر ، وفي وجهه كدوح « 4 » تعرفه الخلائق باسمه ونسبه « 5 » .
ومنها : كتمان ما أنزل اللّه سبحانه :
وهو من الكبائر ، لقوله عزّ من قائل في سورة البقرة
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
« 6 » . وقوله عزّ شأنه بعد ذلك بخمس عشرة آية :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 7 » .
ومنها : الكذب :
وقد عدّه مولانا الصادق « 8 » والرضا « 9 » عليهما السّلام من الكبائر ، وورد
هامش
( 1 ) سورة البقرة آية 140 .
( 2 ) عقاب الأعمال : 333 باب يجمع عقوبات الأعمال حديث 1 .
( 3 ) في الكافي - أو شهد بها - .
( 4 ) كدوح : جمع الكدح ، وهو كل أثر في الوجه من خدش أو عض . [ منه ( قدس سره ) ] .
( 5 ) الكافي : 7 / 380 باب كتمان الشهادة حديث 1 أقول الحكم اجماعي بشروط مذكورة في الكتب الفقهية المبسوطة .
( 6 ) سورة البقرة آية 159 .
( 7 ) سورة البقرة آية 174 أقول لا خلاف في الحكم بالشروط المدوّنة في الاسفار الفقهية المبسطة .
( 8 ) الخصال : 2 / 610 خصال من شرايع الدين حديث 9 .
( 9 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 269 باب 34 ما كتبه الرضا عليه السّلام للمأمون في محض -