الأثر / القائل / الصفحة
علامة العارفين عشرة أشياء . . . / مؤلّف الكتاب / 131
العلم أكثر من أن يحصى ، فخذ من كلّ شيء أحسنه / مؤلّف الكتاب / 114
العلم خزائن ومفتاحها السّؤال / مؤلّف الكتاب / 208
العلم علمان : علم الفقه لصلاح الأديان ، وعلم الطبّ . . . / مؤلّف الكتاب / 112
العلم علم جهل ، والمعرفة معرفة إنكار ، والتّوحيد . . . / مؤلّف الكتاب / 129
عليكم بالشّفاءين : العسل والقرآن / ابن مسعود / 192
عند اختلاف الدّول تظهر اخطار الرّجال / ابن مسعود / 284
عند ذكر الباري تنزل طرف الفوائد في تلك المشاهد . . . / بعض العارفين / 237
عند ذكر الصّالحين تنزل الرّحمة / الثوري / 237
غضب اللّه أشدّ من عقوبته ، ورضى اللّه أكبر من الجنّة / الثوري / 149
الغنا والعزّ خرجا يجولان ، فلقيا القناعة فاستقرّا / وهب بن منبّه / 241
الفقر ثلاثة أشياء : دلالة واختيار ورضا . . . / يحيى بن الحسن / 240
فوّض الأمر إلى اللّه تسترح / يحيى بن الحسن / 293
الفهم وقوع القلب بنور العقل على الصّواب على . . . / يحيى بن الحسن / 106
في الحكمة إصابة الحقّ ومعرفة الخلق وإقامة الصّدق / يحيى بن الحسن / 123
قال الصادق في معنى قوله عزّ ذكره : ( ومن يحلل عليه . . . ) . . . / يحيى بن الحسن / 149
قالت الحكمة : إذا طلبتني فلم تجدني فانظر . . . / بعض السلف / 124
قام النبيّ عليه السّلام بخيف منى فقال . . . / جبير بن مطعم / 231
القلب هو العرش ، والصّدر هو الكرسي . . . / جنيد / 169
القلوب جوّالة إمّا حول العرش وإمّا حول الحشر / جنيد / 206
قمريّ السّبق والسّرعة ، عطارديّ . . . ( في وصف أمير المؤمنين ) / المؤلّف / 178
القناعة من أخلاق الصّالحين وآثار الصّدّيقين . . . / علي بن عبيدة / 317
كتاب في الأخلاق والعرفان — صفحة 365
مساهمون: مؤلف مجهول
ص٣٦٥