الأثر / القائل / الصفحة
الصّدق قوّة والكذب عجز ، والصّدق . . . / المؤلّف / 74
الصّدور خزائن الأخبار ، والقلوب خزائن الأسرار . . . / المؤلّف / 206
صفو العيش مع المداراة ، وكدر العيش . . . / المؤلّف / 26
طاعة الرّحمان بأرخص الأثمان مع راحة الأبدان . . . / السري السقطي / 88
طاعة اللّه شرف مبين ، والاعتصام به حصن متين / السري القسطي / 88
طاعة المتّقي جنّة المجتزي / السري القسطي / 88
الطّاعة مخزونة في خزائن اللّه ، مفتاحها الدّعاء . . . / السري القسطي / 88
طلب الأعواض على الطّاعات من نسيان الفضل . . . / بعض المريدين / 255
طلب الرّئاسة رأس حبّ الدّنيا . . . / بعض المريدين / 89
طلبت العلم سنين فتفكّرت في إبليس فاستغنيت عن العلم . . . / ابن السماك / 97
طمع الطّامع قفل على قلب المطموع فيه ، لا يطمع فيمن بيده . . . / ابن السماك / 233
العارف يناجي ربّه بنور المعرفة ، والعاقل يدبّر أمر خدمته . . . / ابن السماك / 120
العاقل عطّار عطره فائح وودّه لائح / ابن السماك / 120
العالم طبيب الدّين والعلم دواؤه والمال داؤه . . . / ابن السماك / 200
العالم طبيب معالجته دواء ومجالسته شفاء / ابن السماك / 199
العبرة الاطّلاع على غائب ما لم يظهر / ابن السماك / 333
عرف المطيعون عظمتك فخضعوا لك و . . . / ذو النون المصري / 49
العقل أن تتقدّم في كلّ أمر يستقبلك قبل حلوله بك . . . / ذو النون المصري / 118
العقل على وجهين : مطبوع ومسموع . . . / ذو النون المصري / 118
العقل هو العلم بدقائق الأمور / ذو النون المصري / 118
العقل هو عقد عن الباطل لصاحبه يشرح الحقّ له . . . / ذو النون المصري / 118
علامة الدّين الإخلاص للّه ، وعلامة العلم . . . / ربيع بن أنس / 296
كتاب في الأخلاق والعرفان — صفحة 364
مساهمون: مؤلف مجهول
ص٣٦٤