عليها ميّا ؟ .
قلت : إي واللّه ، الجؤذر « 1 » . قال : فعلينا بها . فجئت بها فركب وردفته . ثم انطلقنا حتى نهبط حيّ ميّ . وإذا الحي خلوف ، فلما رآنا النسوة عرفن ذا الرّمة فتقوضن « 2 » من بيوتهن حتى اجتمعن إلى مي ، وأنخنا قريبا ، وحييناهن ، فقالت ظريفة منهن : أنشدنا ذا الرمة ، فقال لي : أنشدهن . فأنشدتهن قوله :
وقفت على ربع لميّة ناقتي * فما زلت أبكي عنده وأخاطبه
فلما انتهيت إلى قوله :
نظرت إلى أظعان ميّ كأنها * ذرى النخل أو أثل تميل ذوائبه « 3 »
فأسلبت العينان والقلب كاتم * بمغرورق نمّت عليّ سواكبه
بكى وامق جاء الفراق ولم تجل * جوائلها أسراره ومعاتبه « 4 »
قالت الظريفة : لكن اليوم فلتجل .
ثم مضيت فلما انتهيت إلى قوله :
وقد حلفت باللّه مية ما الذي * أحادثها إلا الذي أنا كاذبه
إذن فرماني اللّه من حيث لا أرى * ولا زال في أرضي عدوّ أحاربه
قالت ميّ : ويحك يا ذا الرّمّة ، خف عواقب اللّه عز وجل .
هامش
( 1 ) الجؤذر سماها باسم ولد البقرة الوحشية .
( 2 ) جئن .
( 3 ) الذرى : الأعالي : والأثل نوع من الشجر . والذوائب جمع ذؤابة وهي من الشيء أعلاه .
( 4 ) الوامق : المحب ومعنى لم تجل جوائلها : لم توجه وجوهها ، كقولك : لم أدر الأمر إلا مداره ، والمعنى : لم تجل أسراره ومعاتبه جوائلها .