تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
القول لا تملكه إذا نما * كالسهم لا تملكه إذا رمى
93 - لقي وجه الصواب ولقن فصل الخطاب . 94 - من هو أقل من الصواب في مفرقي يتتبع الصواب في منطقي . 95 - قال أعرابي لابنه : مالك ساكتا والناس يتكلمون ؟ قال : لا أحسن ما يحسنون . قال : إن قيل لا فقل أنت نعم ، وإن قيل نعم فقل أنت لا ، وشاغبهم ولا تقعد غفلا لا يشعر بك . 96 - كان ذو الرمة « 1 » يقول : إذا قلت كأن ولم أجد لها مخرجا فقطع اللّه لساني . 97 - أبو جعدة : ما أبرم عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه أمرا قط إلّا تمثل ببيت شعر معقر بن حمار البارقي :
الشعر لب المرء يعرضه * والقول مثل نوافذ النبل منه المقصّر عن رميته * ونوافذ يذهبن بالخبل
98 - سئل جرير عن نصيب فقال : هو أشعر أهل جلدته . فقال عمر ابن لجأ : ما يقال لمثله أشعر أهل جلدته ، ولا أشعر أهل بلدته . يقال : أشعر الناس وإن كان فيهم من هو أشعر منه . 99 - لكل شيء لسان ، ولسان الزمان الشعر . 100 - أبو بكر رضي اللّه عنه : مرّ به رجل معه ثوب ، فقال : أتبيعه ؟ قال : لا رحمك اللّه . فقال أبو بكر : قد قومت ألسنتكم لو تستقيمون ، ألا قلت : لا ورحمك اللّه . 101 - ومنه ما حكي أن المأمون قال ليحيى بن أكثم : هل تغديت ؟ قال : لا وأيد اللّه أمير المؤمنين . فقال المأمون : ما أظرف هذه الواو وأحسن موقعها ! .
هامش
( 1 ) ذو الرمّة : هو غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوي . شاعر امتاز بإجادة التشبيه . عشق ميّة المنقرية واشتهر بها . توفي سنة 117 ه . بأصبهان وقيل بالبادية .
ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 214 | الزمخشري / عبد الأمير مهنا