الشيطان ، والخمر داعية للشّر .
65 - [ شاعر ] :
بلوت النبيذيين في كل بلدة * فليس لأخوان النبيذ حفاظ « 1 »
إذا دارت الأرطال أرضوك بالمنى * وإن فقدوها فالوجوه غلاظ « 2 »
66 - حكيم : إياك وأخوان النبيذ ، فبينا أنت متوج عندهم مخدم ، مسجود له معظم إذ زلت بك القدم ، فجروك على شوك السلم « 3 » . واحفظ قول القائل :
وكل أناس يحفظون حريمهم * وليس لأصحاب النبيذ حريم
لئن قلت هذا لم أقل عن جهالة * ولكنني بالفاسقين عليم
67 - شرب رجل من إداوة « 4 » عمر رضي اللّه عنه ، فسكر ، فجلده ، فقال : إنه من نبيذك ! فقال : إنما جلدت لسكرك .
68 - قيل لسعيد بن سلم « 5 » : أتشرب النبيذ ؟ قال : لا ، قيل : لم ؟
قال : تركت كثيره للّه ، وقليله للناس .
69 - قال ابن صدقة العطار البصري « 6 » : لو لم يوجب اجتناب
هامش
( 1 ) بلوت : اختبرت .
( 2 ) الأرطال : جمع رطل وهو وزن يبلغ اليوم ، في بعض البلاد العربية ، اثنتي عشرة أوقية ، وكان في ما مضى يقرب من الأوقيتين .
( 3 ) السّلم : شجر ذو شوك يدبغ بورقه وقشره ، ويسمّى ورقه القرظ له زهرة صفراء فيها حبة خضراء طيّبة الريح تؤكل في الشتاء وهي في الصيف تخضرّ . واحدته سلمة .
( 4 ) الإداوة : قربة تكون من الجلد يوضع فيها الماء .
( 5 ) سعيد بن سلم : هو سعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم الباهلي .
تقدّمت ترجمته . ورواية العقد الفريد : سعيد بن أسلم ، ولم نقف له على ترجمة .
( 6 ) ابن صدقة العطار البصري : لم نقف له على ترجمة .